Ý NGHĨA NGUỒN GỐC "CON CHIÊN" VÀ MỘT SỰ TRÙNG HỢP NGẪU NHIÊN

 ✍️ CHIÊN CÓ PHẢI LÀ “CHIEN” (CHÓ) TRONG TIẾNG PHÁP? https://hvdic.thivien.net/whv/羴

Có nhiều người hay nói rằng: từ "chiên" trong “con chiên ngoan đạo” bắt nguồn từ chien (chó) trong tiếng Pháp, vì thời thực dân Pháp chúng rất coi thường người Việt. Nghe qua thì hợp lý, nhưng:

📖 Thực tế từ "CHIÊN" bắt nguồn từ tiếng Hán: "羴" có nghĩa là bầy cừu/dê, đọc là "shan", qua âm Việt thành CHIÊN.

Từ này đã được dùng trong sách đạo từ thế kỷ XVII, tức là lâu trước khi Pháp đặt chân đến Việt Nam. Nó không hề mượn từ chien(chó).

🐑 Thế nhưng, ngay cả khi hiểu đúng, thì hình ảnh “chiên” cũng chẳng hề “vinh dự”. Trong Kinh Thánh, chiên = loài cừu hiền lành, dễ bị dẫn dắt, luôn cần mục tử. Khi gọi tín hữu là “chiên”, Giáo hội đã mặc định họ là một đàn cừu: không tự định hướng, mà phải nhờ người khác chăn dắt.

👉 Vậy nên, câu chuyện không phải là “thực dân gọi bạn là chó”, mà là chính trong ngôn ngữ đạo, bạn được định nghĩa là cừu. Một cách ví von nghe tưởng ngọt ngào nhưng thực chất là muốn kiểm soát tín đồ: chủ chăn ra lệnh, đàn chiên chỉ cần ngoan ngoãn nghe theo.

St

Chienslambao.blogspot.com

MỌI CÁI CHẾT ĐỀU LÀ DO Ý ĐỊNH THIÊN CHÚA?

  

😈 Ngay từ khởi đầu trong Sáng thế ký

Cái chết đi vào thế giới khi con rắn dụ Adam – Eva ăn trái cây tri thức. Nhưng nếu “không ai chết mà không do ý định Thiên Chúa”, thì:

 • Con rắn Serpent chính là công cụ trong tay Thiên Chúa.

 • Bản án tử dành cho nhân loại không phải do lỗi con người, mà là kịch bản có chủ ý từ Đấng Toàn Năng.

⸻

😈 Hung thủ trở thành công cụ của Thiên Chúa

Nếu cái chết của hai em bé trong vụ xả súng tại nhà thờ là “ý định của Thiên Chúa”, thì:

 • Kẻ nổ súng chính là người thi hành kế hoạch của Thiên Chúa.

 • Như vậy, hung thủ không có lỗi, vì hắn chỉ là công cụ trong tay “Đấng Toàn Năng”.

 • Kéo theo đó, Thiên Chúa không thể trừng phạt hung thủ ở đời sau, vì làm vậy chẳng khác nào: vừa sai người đi làm, rồi quay lại xử tội chính họ.

⸻

😈 Mọi tội ác đều xuất phát từ Chúa

Nếu mọi cái chết đều do ý định Chúa, thì:

 • Ông ta chính là tác giả tối hậu của mọi cuộc thảm sát, từ Holocaust cho tới những vụ xả súng trong nhà thờ.

 • Khi đó, danh xưng “Thiên Chúa là tình yêu” hoàn toàn sụp đổ, chỉ còn lại một “Đấng” làm chủ mọi sự dữ và đổ máu trên trần gian.

 • Ngay cả Kinh Thánh cũng xác nhận điều này: “Mọi việc ĐỨC CHÚA làm đều có cùng đích riêng, người ác được dựng nên là cho ngày tai hoạ.” (Châm ngôn 16:4). Nghĩa là ngay cả “kẻ ác” cũng được dựng nên để phục vụ một kế hoạch định sẵn – mà hệ quả tất yếu là bao nhiêu cái chết, bao nhiêu máu đổ, đều nằm trong bàn tay sắp đặt của ông ta.

⸻

😈 Mâu thuẫn với giáo lý tự do ý chí

Kitô giáo khẳng định: con người có tự do và chịu trách nhiệm về hành vi.

 • Nhưng nếu đúng như tín đồ nói, rằng mọi cái chết đều do ý định của Chúa, thì con người chỉ là những con rối trong vở kịch được viết sẵn.

 • Điều đó đồng nghĩa: tự do ý chí chỉ là ảo tưởng, và toàn bộ giáo lý về trách nhiệm luân lý bị xóa bỏ.

⸻

😈 Nghịch lý “con rối”

Lập luận của tín đồ cuối cùng dẫn đến nghịch lý:

 • Nếu hung thủ chỉ làm theo ý Chúa → hắn vô tội, còn Chúa mới là chủ mưu.

 • Nếu hung thủ có tội → cái chết kia không nằm trong ý định Chúa, tức tín đồ nói phét.

Dù chọn vế nào, hệ thống biện minh đều tự sụp đổ.

⸻

❌❌ Câu nói “Không ai sinh ra hay chết đi mà không do ý định của Thiên Chúa” thoạt nghe tưởng là một lời khẳng định đức tin, nhưng khi đem soi bằng lý luận và chính Kinh Thánh, nó biến Chúa thành tác giả tối hậu của mọi tội ác, đồng thời phủ nhận luôn nền tảng tự do ý chí trong giáo lý Kitô giáo.

Đây không phải là “niềm tin sâu sắc”, mà chỉ là ngụy biện tự mâu thuẫn, phơi bày sự bế tắc của thần học khi cố dung hòa giữa một Thiên Chúa toàn năng, toàn thiện với thực tế của điều ác.

St

Chienslambao.blogspot.com

Chúa không hề khôn ngoan !

 

Vì đấng toàn năng, biết trước, tự có và còn đến lại chọn chương trình cứu chuộc của giesu sai thời điểm.

Để giesu đến năm 2.000 hoặc năm 2025 sẽ cứu được rất nhiều người.

Cái chương trình cứu chuộc của giesu tóm tắt như sau :

Đến và chịu chết, xuống âm phủ đến ngày thứ ba sống lại.

Hình thức bị xử tử là đóng đinh man rợ trên cây thập giá theo thời người chưa văn minh. 

Bây giờ đến để thực hiện chương trình cứu chuộc cũng sẽ văn minh hơn. Xin một cây súng "bùm" phát là xong.

Ba ngày sau sống lại, camera live stream khắp nơi, cả thế giới đều quỳ xuống tin ngài ngay.

Maria mang bầu bởi chúa thánh thần, khoa học đứng hình ngay, khoa học quỳ xuống ngay lập tức.

Lúc đấy đâu cần bọn đầu đất sét mồm bô bô chúa giesu bay hồn xác về trời.😁😁😁

St

Chienslambao.blogspot.com

CHIÊN ĂN CÁ - CÁ ĂN CHIÊN

Lúc con chiên bị suy kiệt sức lực nằm một chỗ đuổi ruồi không bay, thì sẽ giác ngộ ra quy luật vô thường sinh tồn, đang tự động vận hành trong tự nhiên theo nguyên tắc mạnh đc yếu thua, thiên ch úa không có tạo loài nào sinh ra để làm thức ăn thơm ngon để nuôi dưỡng loài nào, lúc con chiên sa cơ lỡ vận đắm tàu rơi xuống biển thì bảo thượng đế nhào nặn ra tôi để làm thức ăn nuôi dưỡng cá mập và các loài thủy tộc hả cả nhà?😁😁😁

St

Chienslambao.blogspot.com

Tín đồ thiên Chúa giáo bảo: "Chúa cho phép cái ác xảy ra là vì chúa à yêu thương và tôn trọng tự do ý chí con người".

Thật là một cách giải thích đầy "thần thánh" cho vấn đề muôn thuở về cái ác ! “Chúa yêu thương và tôn trọng tự do ý chí con người,” họ nói như thể đó là chìa khóa vạn năng mở mọi cánh cửa triết học. 

Trước hết, nếu Chúa thực sự yêu thương và tôn trọng tự do ý chí đến vậy, thì sao không thiết kế cái tự do ý chí ấy *hơi tốt* một chút ? Ý tôi là, nếu Chúa toàn năng, toàn trí, chắc hẳn Ngài có thể tạo ra một phiên bản tự do ý chí mà không dẫn đến việc con người vui vẻ chọn làm điều ác như cướp bóc, chiến tranh, giết người ... Tự do ý chí không nhất thiết phải bao gồm quyền tự do làm điều tồi tệ, đúng không ? Giống như việc bạn cho con bạn tự do chọn món ăn, nhưng không có nghĩa là bạn để nó ăn kẹo độc hay uống thuốc tẩy. Con người có phải là đứa con " đặc biệt" của Chúa không ? Yêu thương kiểu gì mà để con người tự do lao đầu vào đau khổ, rồi ngồi nhìn với lý do “tôn trọng” ?

Thứ hai, nếu cái ác là hệ quả của tự do ý chí, thì những cái ác không liên quan đến ý chí con người thì sao ? Thiên tai, dịch bệnh, trẻ em sinh ra đã mắc bệnh nan y – ai “tự do” chọn những thứ đó ? Chẳng lẽ Chúa ngồi trên cao, nhún vai và nói: “Ồ, đó chỉ là phần bonus của vũ trụ, không liên quan đến ý chí, nhưng cứ để đó cho vui” ? Một đấng toàn năng yêu thương mà lại để mặc những đau khổ vô nghĩa như thế, thì hoặc là Ngài không đủ năng lực kiểm soát, hoặc là tình yêu của Ngài không hề vô điều kiện như quảng cáo !

Còn nữa, nếu Chúa tôn trọng tự do ý chí đến mức để cái ác hoành hành, thì sao Ngài không tôn trọng tự do ý chí khi con người muốn - không tin - vào Ngài ? Thiên Chúa giáo bảo rằng không tin Chúa là con đường dẫn đến hình phạt vĩnh cửu. Ủa, tự do ý chí đâu rồi ? Tôn trọng kiểu gì mà giống như đưa ra tối hậu thư: “Ngươi có tự do chọn, nhưng chọn sai thì… xuống hố !” Nghe giống kiểu “yêu thương” của một ông sếp độc tài hơn là một đấng toàn năng đầy lòng trắc ẩn.

Và đừng quên, nếu Chúa thực sự yêu thương, sao không can thiệp một chút – chỉ một chút thôi – để giảm bớt cái ác mà không xâm phạm tự do ý chí ? Chẳng hạn, thay vì để một kẻ giết người tự do hành động, sao không để hắn… kẹt xe trên đường đi gây án ? Vẫn giữ nguyên tự do ý chí, nhưng hậu quả thì bớt thảm khốc. Hay là Chúa bận xem Netflix, không để ý ?

Cái lý do “Chúa cho phép cái ác vì yêu thương và tôn trọng tự do ý chí” là một cách bao biện hoàn hảo để né tránh câu hỏi . Nó giống như việc bạn làm đổ cà phê lên bàn phím, rồi đổ lỗi cho “tự do của giọt cà phê” vậy. Thay vì tìm cách giải thích vòng vo, có lẽ đã đến lúc thừa nhận rằng cái ác tồn tại không phải vì Chúa “tôn trọng” chúng ta, mà vì vũ trụ này, dù có hay không có Chúa, chẳng vận hành theo kiểu ai đó ngồi trên cao điều khiển mọi thứ với tình yêu vô hạn.

https://www.facebook.com/share/v/173BPVsCWW/

Chienslambao.blogspot.com

Sự Tuyệt Chủng Của Các Loài Người Đã Thúc Đẩy Niềm Tin Tôn Giáo

Trong quyển Sapiens: Lược sử loài người -  Yuval Noah Harari viết :

“Trong hơn 10.000 năm qua, Homo sapiens đã quá quen với việc là loài người duy nhất đến mức chúng ta khó có thể hình dung bất kỳ khả năng nào khác. Việc thiếu vắng những ‘người anh em’ khiến chúng ta dễ dàng tưởng tượng rằng mình là đỉnh cao của sự sáng tạo, và rằng một vực thẳm ngăn cách chúng ta với phần còn lại của vương quốc động vật.”

Thuật ngữ ‘người anh em’ ở đây ám chỉ các loài người khác như Neanderthal và Denisovan. Nếu những họ hàng này của loài người vẫn còn tồn tại đến ngày nay, việc con người tin vào thuyết sáng tạo hay tự xem mình là đặc biệt riêng biệt gần như là điều không thể. Điều này chắc chắn làm giảm đáng kể quy mô và số lượng các tôn giáo, cũng như mức độ cuồng nhiệt trong niềm tin tôn giáo. Thay vào đó, nó có thể đã thúc đẩy một sự cam kết nhanh chóng và mãnh liệt hơn đối với khoa học.

Nếu một ngày chúng ta tiếp xúc với các loài thông minh khác trong vũ trụ, với một quá trình phát triển khác biệt, rất có thể họ sẽ ít tôn giáo hơn và tiến bộ hơn chúng ta, bởi bằng chứng về tiến hóa đã luôn ‘nằm ngay trước mắt họ.’

Ngược lại, nếu tinh tinh, khỉ và đười ươi đã tuyệt chủng cách đây 10.000 năm, loài người có thể trở nên cuồng tín hơn nữa đối với  tôn giáo.

https://www.facebook.com/share/v/1VxFbvgpuu/

Chienslambao.blogspot.com

NHỮNG CON CHIÊN ĐÁNG THƯƠNG TRONG THÁNH ĐƯỜNG CHỜ CHẾT.

 Đáng thương thay những tín đồ sùng đạo, những con chiên ngoan đạo, tụ họp trong những ngôi nhà thờ lộng lẫy hay những ngôi trường Công giáo thiêng liêng, nơi mà họ tin chắc rằng ánh mắt nhân từ của Chúa đang dõi theo, bao bọc họ trong vòng tay bảo vệ vô hình của Ông ta . Họ cầu nguyện, họ hát thánh ca, họ quỳ xin ơn phước, và họ tin –  họ tin mãnh liệt – rằng Chúa, Đấng Toàn Năng, sẽ giơ tay ngăn cản mọi tai ương, mọi hiểm nguy. Nhưng rồi, trong một khoảnh khắc kinh hoàng, một kẻ lạ mặt bước vào, mang theo không phải là Kinh Thánh mà là một khẩu súng. Tiếng súng nổ vang, cướp đi mạng sống của hai đứa trẻ vô tội, làm máu chảy trên sàn nhà thánh, và những người còn lại run rẩy trong đau đớn và hoảng loạn. Vậy, chúng ta phải hỏi – với tất cả sự kính cẩn và mỉa mai mà một bi kịch như thế đòi hỏi – Chúa đâu rồi ? Sự che chở thần thánh của Ngài, được hứa hẹn trong những bài giảng và kinh thánh, đang ở đâu khi những viên đạn xuyên qua không khí thiêng liêng của môi trường Công giáo ?

Câu trả lời, được đưa ra một cách ngắn gọn và tàn nhẫn, là: Không có Chúa nào ở đó cả. Không có bàn tay thần thánh nào giơ ra để chặn đứng những viên đạn. Không có ánh sáng thiên đường nào lóe lên để làm chệch hướng đường đạn của kẻ sát nhân. Không có phép màu nào xảy ra, không có thiên thần nào giáng trần. Chỉ có máu, nước mắt, và sự im lặng đáng sợ của một vị thần dường như đã rời bỏ nhiệm sở .Và thật là một sự vô ích cay đắng, một trò đùa tàn nhẫn của số phận, khi những người đặt trọn niềm tin vào sự bảo vệ của Chúa lại thấy mình bị bỏ rơi trong khoảnh khắc cần Chúa nhất.

Hãy cùng nhìn vào sự trớ trêu cay nghiệt của tình cảnh này. Những tín đồ đến nhà thờ, mang theo niềm tin sắt đá rằng họ đang ở trong một nơi thiêng liêng, một pháo đài tâm linh bất khả xâm phạm. Họ được dạy rằng Chúa là đấng toàn năng, toàn tri, và toàn thiện – một vị thần không bao giờ ngủ quên, không bao giờ lơ là. Thế nhưng, khi thảm kịch ập đến, khi tiếng kêu cứu , tiếng cầu xin Chúa vang lên, Ông ta ở đâu ? Có lẽ Ngài đang bận rộn giải quyết những vấn đề vũ trụ cấp bách hơn – có lẽ là điều chỉnh quỹ đạo của một hành tinh xa xôi hay đếm số lông trên cánh một con chim sẻ, như Kinh Thánh nói. Hoặc, có lẽ đang bận tìm một gương mặt thể thao sáng giá nào đó để giúp anh ta chiến thắng trong một trò chơi .Hay như một gã quản lý tồi tệ, Chúa quên lịch trực ca của mình, để lại các tín đồ của Ngài đối mặt với sự tàn khốc của thế giới mà không có bất kỳ sự hỗ trợ thần thánh nào.

Chúng ta phải đối mặt với sự thật phũ phàng ,thế giới này không vận hành theo những lời hứa của một vị thần nhân từ. Nó vận hành theo sự hỗn loạn, ngẫu nhiên, và đôi khi là tàn nhẫn của bản chất con người. Những viên đạn không phân biệt giữa nhà thờ hay ngoài đường phố, giữa người sùng đạo hay người vô thần. Chúng bay theo những quy luật vật lý lạnh lùng, không bị ảnh hưởng bởi những lời cầu nguyện hay sự thiêng liêng của nơi chúng nhắm đến. Nếu có một bài học ở đây, thì đó là việc trông cậy vào một thế lực siêu nhiên để bảo vệ chúng ta là một canh bạc ngu ngốc. Nó giống như đặt cược cả cuộc đời bạn vào một lá bài mà bạn không bao giờ được phép nhìn thấy.

https://edition.cnn.com/us/live-news/annunciation-catholic-school-minneapolis-shooting-08-27-25

https://www.facebook.com/share/v/1CerssXEBo/

Chienslambao.blogspot.com

CÓ HAY KHÔNG SỰ KIỆN ĐỨC MẸ HỒN XÁC THĂNG THIÊN?

SAU 19 THẾ KỶ CHỜ ĐỢI, CUỐI CÙNG ĐỨC MẸ MARIA CŨNG ĐƯỢC VATICAN  CẤP GIẤY THÔNG HÀNH ĐỂ BAY VỀ TRỜI VÀO NĂM 1950.

Ngày lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời (Assumptio Beatae Mariae Virginis) vào 15/8 thực ra là một truyền thống phát triển dần dần, chứ không hề có trong Kinh Thánh. Nguồn gốc lịch sử có thể chia thành mấy giai đoạn:

⸻

 1. Không có trong Tân Ước

• Tân Ước không hề nhắc đến việc Maria được đưa hồn xác về trời.

• Các tác phẩm Kitô giáo thế kỷ 1–3 cũng không đề cập. Điều này cho thấy tín điều này không phải là niềm tin ban đầu của Kitô giáo.

⸻

 2. Xuất hiện từ các chuyện ngụy thư thế kỷ 4–5

• Khoảng thế kỷ 4–5, xuất hiện các bản “Transitus Mariae” (“Sự qua đời của Maria”) — sách ngụy thư kể rằng Maria qua đời (Dormition), rồi xác được Giêsu đem lên trời.

• Các văn bản này chịu ảnh hưởng thần thoại Đông phương và ý tưởng về “cái chết của các thánh” chứ chưa phải giáo lý chính thức.

⸻

 3. Đông phương định hình lễ Dormition (Đức mẹ an nghỉ)

• Ở Đế quốc Byzantine, vào thế kỷ 6 dưới thời hoàng đế Maurice (582–602), ngày 15/8 được ấn định là lễ Dormition của Maria.

• Ban đầu đây là lễ tưởng niệm cái chết của bà, chứ không nhấn mạnh “hồn xác về trời”.

⸻

 4. Tây phương chuyển thành “Assumption”

• Ở Tây Âu, từ thế kỷ 7–8, các tu sĩ và thần học gia Latinh chuyển ý Dormition thành Assumption — nhấn mạnh Maria không bị hư nát xác và được đưa cả hồn lẫn xác lên trời.

• Giáo hoàng Sergius I (687–701) đưa lễ này vào phụng vụ Rôma, nhưng vẫn chưa có tín điều chính thức.

⸻

 5. Công bố thành tín điều năm 1950

• Dù đã mừng lễ từ lâu, nhưng đến ngày 1/11/1950, giáo hoàng Piô XII mới chính thức tuyên bố tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời qua tông hiến Munificentissimus Deus.

• Đây là một trong hai tín điều Công giáo được công bố bằng quyền “vô ngộ” của Giáo hoàng trong thế kỷ 20 (tín điều kia là “Vô Nhiễm Nguyên Tội” năm 1854).

👉 Tín điều này được công bố sau Thế chiến II (1950), giữa lúc thế giới cần hy vọng. Nhiều học giả nhận định đây là một động thái chính trị–tôn giáo để củng cố uy tín Giáo hoàng, hơn là một “mạc khải thiêng liêng”.

St

Chienslambao.blogspot.com

Các Cuộc Săn Lùng Phù Thủy Được Sử Dụng Để Chiêu Mộ Tín Đồ

 

Có bằng chứng rõ ràng rằng các nhà thờ Công giáo và Tin Lành đã sử dụng các cuộc săn lùng phù thủy như một phương tiện để chiêu mộ tín đồ, cạnh tranh với nhau trong một cuộc đấu tranh tôn giáo. Hàng chục ngàn phụ nữ vô tội đã thiệt mạng trong thảm họa này. Và Chúa chỉ đứng nhìn với vòng tay khoanh lại

• Các cuộc săn lùng phù thủy và bối cảnh lịch sử 

Các phiên tòa xét xử phù thủy ở Salem vào những năm 1690 đã trở thành một biểu tượng trong lịch sử Hoa Kỳ. Nhưng trước đó, châu Âu đã chứng kiến một hiện tượng lớn hơn và kéo dài hơn, được gọi là “Cuộc Săn Lùng Vĩ Đại” từ năm 1560 đến 1630, dẫn đến 80.000 cáo buộc và 40.000 cái chết.  

Tại sao điều này xảy ra ? Có nhiều giả thuyết. Các học giả trước đây cho rằng do thời tiết xấu, thu nhập giảm sút và chính quyền yếu kém có thể góp phần vào thời kỳ xét xử phù thủy ở châu Âu. Tuy nhiên, một lý thuyết mới được đưa ra bởi các nhà kinh tế học Peter Leeson và Jacob Russ trong một bài báo được công bố trên Tạp chí Economic Journalarticle cho rằng các cuộc săn lùng phù thủy là cách các nhà thờ Công giáo và Tin Lành cạnh tranh để thu hút tín đồ.  

Leeson và Russ lập luận rằng hai nhà thờ đã sử dụng việc truy tố phù thủy như một cách để chứng minh sức mạnh của mình trong việc bảo vệ tín đồ khỏi Satan. Phù thủy, theo quan niệm thời bấy giờ, là tay sai của quỷ dữ, và việc tiêu diệt họ được coi là bảo vệ cộng đồng khỏi sự đe dọa của ma quỷ.  

Các nhà kinh tế so sánh: “Tương tự như cách các ứng cử viên Cộng hòa và Dân chủ ngày nay tập trung vận động ở các bang chiến trường chính trị, các "quan chức" Công giáo và Tin Lành thời xưa tập trung tổ chức các phiên tòa xét xử phù thủy ở những khu vực chiến trường tôn giáo trong thời kỳ Cải cách và Phản Cải cách để thu hút lòng trung thành của những người Kitô hữu chưa quyết định.” Những “chiến trường” này là các khu vực nơi Tin Lành đã lan rộng, tạo ra sự lựa chọn cho người dân về việc theo nhà thờ nào.  

• Bằng chứng lịch sử

Để củng cố luận điểm, các tác giả chỉ ra rằng từ khoảng năm 900 đến 1400, Giáo hội không công nhận sự tồn tại của phù thủy và thậm chí cấm truy tố họ. Năm 1258, Giáo hoàng Alexander IV còn ra lệnh cấm xử lý các vụ án liên quan đến phù thủy. Tuy nhiên, vài thế kỷ sau, giáo hội thay đổi lập trường. Theo các nhà kinh tế, nguyên nhân là do cuộc Cải cách Tin Lành.  

Bắt đầu từ năm 1517, cuộc Cải cách đã chia rẽ nhà thờ thành hai phe: Công giáo và Tin Lành. Đột nhiên, hai nhà thờ này phải cạnh tranh để giành lấy tín đồ, và họ đã sử dụng các phiên tòa xét xử phù thủy như những “quảng cáo” gây sốc để khẳng định thương hiệu của mình.  

Leeson và Russ chỉ ra rằng các khu vực nơi Tin Lành lan rộng có nhiều phiên tòa xét xử phù thủy hơn so với các khu vực hoàn toàn Công giáo. Đức, nơi khởi nguồn của Tin Lành, chiếm 40% các vụ truy tố. Thụy Sĩ, Pháp, Anh và Hà Lan – những quốc gia nơi Tin Lành phát triển – chiếm 35%. Trong khi đó, chỉ 6% các vụ truy tố diễn ra ở Tây Ban Nha, Ý, Bồ Đào Nha và Ireland, những khu vực chủ yếu theo Công giáo.  

Theo các nhà kinh tế, các cuộc săn lùng phù thủy giảm dần vào cuối thế kỷ 17 nhờ Hiệp ước Westphalia năm 1648. Hiệp ước này chấm dứt hai cuộc chiến tranh tôn giáo, bao gồm Chiến tranh Ba Mươi Năm, và thiết lập một trật tự quyền lực mới ở châu Âu. Nó cũng phân chia các khu vực độc quyền tôn giáo cho Công giáo và Tin Lành, loại bỏ nhu cầu cạnh tranh bằng cách truy tố phù thủy.  

Tuy nhiên, một số phiên tòa xét xử phù thủy vẫn tiếp diễn từ năm 1650 đến 1700. Leeson và Russ cho rằng điều này có thể do người dân đã quen với các phiên tòa và thực sự tin rằng chúng bảo vệ cộng đồng khỏi Satan.  

• Niềm tin , thảm kịch và sự im lặng của Chúa

Việc sử dụng các cuộc săn lùng phù thủy để chiêu mộ tín đồ chỉ có thể xảy ra khi niềm tin vào sự tồn tại của phù thủy được lan truyền rộng rãi. Leeson và Russ viết: “Người dân chỉ tiếp tục đòi hỏi các phiên tòa xét xử phù thủy nếu niềm tin đó vẫn tồn tại.” Cuộc cách mạng khoa học cuối cùng đã làm xói mòn niềm tin vào phù thủy, đồng thời làm giảm nhu cầu truy tố họ.  

Để thảm kịch này bùng nổ, ba yếu tố cần thiết đã kết hợp: một niềm tin phổ biến vào sự tồn tại của phù thủy, sự chia rẽ giữa Công giáo và Tin Lành, và một yếu tố cuối cùng – một vị Chúa dường như không quan tâm khi các tín đồ của mình sát hại hàng ngàn phụ nữ vô tội, hoặc có lẽ, một vị Chúa không hề tồn tại. Lựa chọn thứ hai dường như hợp lý hơn rất nhiều.  

Các cuộc săn lùng phù thủy không chỉ là một chương đen tối trong lịch sử, mà còn là bằng chứng cho thấy sự cuồng tín tôn giáo và cạnh tranh quyền lực có thể dẫn đến những hậu quả kinh hoàng. Hàng chục ngàn phụ nữ đã bị hy sinh trong một cuộc chiến tranh giành linh hồn, trong khi cả thế giới dường như không có ai ngăn cản. Đây là một lời nhắc nhở đau lòng về sức mạnh của niềm tin mù quáng và sự tàn nhẫn của những kẻ nhân danh thần thánh.

St

Chienslambao.blogspot.com

CÁC TÔN GIÁO THỜ LẠY THƯỢNG ĐẾ VÀ CUỘC CHIẾN ĐỨC TIN.

 Thật đáng suy ngẫm khi chứng kiến những người theo tôn giáo phê phán những người theo tôn giáo khác, nhưng lại bỏ qua những điểm yếu trong niềm tin của chính mình. 

---------------

Từ một người theo đạo Hồi ( Islam )

" Hỡi những người theo Thiên Chúa giáo, hãy trả lời câu hỏi này: Tại sao Kinh Thánh của các người lại được in ấn bởi một công ty xuất bản ? Trong khi đó, Qur’an bắt đầu bằng “Bismillah” – Lời Tuyên Xưng Danh Allah, không qua bất kỳ trung gian nào.

Allah đã ban xuống Qur’an – một cuốn sách hoàn hảo, được bảo tồn nguyên vẹn, không hề thay đổi qua thời gian. Vậy mà các người vẫn khăng khăng cho rằng Kinh Thánh đáng tin cậy hơn ? Nhưng chính các người cũng không thống nhất được Kinh Thánh là gì ! Kinh Thánh thậm chí không được viết vào thời của Jesus. Những cái tên như Luca, Mátthêu… chỉ là những danh xưng được các học giả Kinh Thánh sau này gán cho, mà không ai biết chắc chắn tác giả thực sự là ai. Luca, trong chính Phúc Âm của mình, thừa nhận ông chỉ “nghiên cứu” và “điều tra” các câu chuyện, nhưng từ nguồn nào ? Hoàn toàn không rõ ! Một sự truyền đạt kiến thức mơ hồ như vậy là không thể chấp nhận được trong Islam. Ngay cả một Hadith yếu (truyền thống của Nhà Tiên Tri) cũng không được phép có sự đứt gãy trong chuỗi truyền đạt, huống chi là Qur’an – một văn bản được bảo tồn hoàn hảo !

Hãy thử nghĩ xem: Kinh Thánh thậm chí không tự gọi mình là “Kinh Thánh”! Nó không hề yêu cầu các người sử dụng nó như một phần của tôn giáo. Thậm chí, từ “Thiên Chúa giáo” hay “Cơ Đốc nhân” " Kitô hữu" cũng không hề xuất hiện trong Kinh Thánh. Trong khi đó, Qur’an tự gọi chính mình là Qur’an, liên tục kêu gọi nhân loại sử dụng nó làm kim chỉ nam. Qur’an rõ ràng sử dụng các từ “Islam” và “Muslim” để định danh tôn giáo và tín đồ. Tại sao lại có sự khác biệt này ? "Chúa" Jesus không hề gọi các tín đồ của mình là " Kitô hữu" hay  “Cơ Đốc nhân”, nhưng Nhà Tiên Tri Muhammad  luôn luôn gọi những người theo mình là “Muslim” và kêu gọi nhân loại đến với Islam một cách rõ ràng, dứt khoát.

Hơn nữa, làm sao Nhà Tiên Tri Muhammad có thể “sao chép” Kinh Thánh khi Ông mù chữ, sống trong một ngôi làng sa mạc hẻo lánh ở Ả Rập, nơi mà Kinh Thánh – đặc biệt là phiên bản tiếng Ả Rập – thậm chí còn không tồn tại vào thời điểm đó ? Điều này là hoàn toàn bất khả thi !

Nếu các bạn thực sự khao khát sự thật, hãy nghiêm túc cân nhắc theo Islam. Làm sao các bạn có thể chấp nhận mọi Nhà Tiên Tri của Chúa, nhưng lại từ chối một con người được ghi chép và truyền đạt chi tiết hơn bất kỳ ai trong lịch sử nhân loại ? Mọi khía cạnh trong cuộc đời của Nhà Tiên Tri Muhammad – từ cách Người ngủ, cách Người ăn, đến từng lời nói và hành động – đều được ghi lại một cách rõ ràng, chính xác. "

-----‐--------------------

Những người theo tôn giáo thường rất giỏi trong việc chỉ trích các tôn giáo khác, nhưng lại mù lòa trước những điểm yếu trong niềm tin của chính mình. Sự giáo điều đã tạo ra một điểm mù trong tâm trí, khiến họ không thể nhìn thấy sự thật. Điều này khiến tôi nhớ đến một câu nói đầy ý nghĩa:

Người Kitô giáo nói: “Người Hồi giáo và Do Thái giáo sai lầm.”

Người Do Thái giáo nói: “Người Kitô giáo và Hồi giáo sai lầm.”

Người Muslim nói: “Người Kitô giáo và Do Thái giáo sai lầm.”

Người vô thần nói: “Tất cả các bạn đều đúng !”

St

Sự khác nhau giữa các tôn giáo độc thần trung đông.

https://youtu.be/ZT0gla3NR20?si=H9CTndDuJglHyfqz

Chienslambao.blogspot.com

ĐỨC MẸ HIỂN LINH Ở FATIMA VÀ SỰ GIẢ TẠO CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO.

 Tất cả các vụ "hiển linh" do Hội thánh CG tô vẻ ra từ trước đến này đều là bịp bợm nhằm lừa dối các chiên u mê. Nếu chiên tin tất cả những gì liên quan đến Maria thì điều này cũng có nghĩa họ đã vứt bộ thánh kinh của họ vào sọt rác. Nếu họ tin vào kinh thánh thì điều này cũng có nghĩa là họ coi Maria đã chết và bà ta chỉ là một người đàn bà đại lăng loàn. Sách Giăng (Gio-an - John) 3:13 viết: "Không ai đã từng lên trời, trừ Con người, là Đấng từ trời xuống." ("No one has ascended into heaven except the one who descended from heaven, the Son of Man.")

Maria chỉ là một con người tội lỗi như mọi người khác trên trần gian này. Vậy nên, không có chuyện “Đức Mẹ hồn xác lên trời”.

Từ bao đời nay, người Công giáo luôn kỉ niệm sự kiện “Đức Mẹ hồn xác lên trời” hàng năm. Rõ ràng, đây là việc làm hoàn toàn trái ngược với tôn chỉ của Kinh "Thánh", bộ sách mà họ luôn coi là sách gối đầu giường.

Sách Timothy 2: 5 - 6 viết: Vì chỉ có một Chúa Trời và một đấng trung gian giữa Chúa Trời và loài người, tức là Chúa Giê-su Ki-tô, là người, Đấng đã hiến thân làm giá cứu chuộc cho mọi người. Điều này đã được chứng thực đúng thời điểm.

Việc khẳng định Maria là đấng trung gian giữa Chúa Trời và loại người là lừa dối. Nói một cách khác, cái gọi là “mầu nhiệm một chúa ba ngôi” chỉ là bốc phét. Việc người Công giáo tin vào “mầu nhiệm” này chẳng khác nào khẳng định Maria là một phụ nữ đại lăng loàn, vì Maria đồng thời là con chúa cha, là mẹ của chúa cha, là con của con trai mình (Giê-su), là chồng của con trai mình (Giê-su), là mẹ của chồng mình (chúa thánh thần), là con của chồng mình (chúa thánh thần) và là mẹ của chồng mình (chúa thánh thần) -  Thuyết chúa ba ngôi.

Việc Giáo hội Công giáo tô vẻ những hình ảnh không rõ ràng, không đáng tin cậy được thuật lại bởi ba đứa trẻ chăn cừu mới chỉ từ 7-10 tuổi thành “Đức nữ đồng trinh Maria hiển linh ở làng Fatima” rõ ràng là một việc làm đáng xấu hổ. Vì vậy, cái gọi là sự kiện “đức mẹ” hiển linh ở làng Fatima chỉ đơn thuần là sự vẽ rắn thêm chân, gắn cánh cho hổ, nhồi nhét niềm tin vào đầu các tín đồ một cách đáng xấu hổ.

St

Chienslambao.blogspot.com

 

TIN CÓ NGƯỜI NGOÀI HÀNH TINH, HAY TIN CÓ THẦN LINH THIÊN CHÚA?

 Ôi, xin chào thế giới, nơi mà ý tưởng về những sinh vật lái tàu vũ trụ ghé thăm Trái Đất bị cười nhạo là chuyện viễn tưởng, còn việc tin vào một vị thần toàn năng ngồi trên mây, trò chuyện với hàng tỷ người mỗi ngày lại hoàn toàn "hợp lý" ! Thật là một màn kịch đáng kinh ngạc của loài người !

Hãy cùng phân tích nào. Bằng chứng về người ngoài hành tinh ? Chúng ta có hàng tá video UAP được chính Lầu Năm Góc thả ra, những lời kể từ phi công hải quân – những người không hẳn là loại thích bịa chuyện. Rồi cả những câu chuyện về Roswell, nơi mà người ta thề rằng đã tìm thấy một con tàu vũ trụ . Chưa kể, với hàng tỷ tỷ hành tinh ngoài kia, chỉ cần một nền văn minh thông minh hơn chúng ta một chút thôi, việc họ ghé qua để xem loài người đang bận cãi nhau trên mạng xã hội cũng không phải là ý tưởng điên rồ nhất.

Còn bằng chứng về Chúa ? Ồ, chúng ta có những cuốn sách cổ, những trò chơi cảm xúc tâm linh mà ai cũng thề là có thật, và những lập luận triết học kiểu như "vũ trụ đẹp quá, chắc chắn phải có ai đó thiết kế chứ !". Nhưng khi bạn hỏi về bằng chứng cụ thể – một bức ảnh selfie của Chúa, một tin nhắn trực tiếp từ thiên đường, hay thậm chí một dấu vân tay thần thánh – thì đột nhiên mọi thứ trở thành "phúc cho ai không thấy mà tin". Ồ, thật tiện lợi làm sao !

Vậy mà, khi bạn đề cập đến người ngoài hành tinh, họ sẽ lườm bạn như thể bạn vừa tuyên bố Trái Đất phẳng. "Người ngoài hành tinh ? Ha! Làm ơn, xem phim khoa học viễn tưởng ít đi !" Nhưng nếu bạn nói về Chúa, họ gật đầu lia lịa: "Ồ, dĩ nhiên rồi, tôi vừa cảm ơn bữa ăn do Chúa ban sáng nay , tôi nói chuyện với Chúa mỗi ngày." Thật đáng ngạc nhiên, khi mà những video UAP ít nhất còn có thể tua đi tua lại trên YouTube, còn cuộc trò chuyện với Chúa thì... ừm, chỉ riêng bạn nghe thấy thôi, đúng không ?

Ai sẽ đồng ý rằng có nhiều bằng chứng về người ngoài hành tinh hơn so với Chúa ? Chắc chắn là những người thích đặt câu hỏi, những nhà khoa học không sợ bị gọi là "dị giáo", và bất kỳ ai từng nhìn lên bầu trời đêm mà nghĩ: "Nếu vũ trụ rộng lớn thế này mà chỉ có mỗi chúng ta, thì đúng là một sự lãng phí không gian !" Nhưng đừng mong đám đông đang bận cầu nguyện sẽ vỗ tay tán thành. Họ quá bận rộn trò chuyện với "Người bạn trên cao" hơn là bận tâm đến mấy chiếc đĩa bay.

Vậy nên, cứ để họ cười nhạo ý tưởng về người ngoài hành tinh. Trong khi đó, tôi sẽ tiếp tục nhìn lên trời, tự hỏi liệu có ai đó ngoài kia đang xem chúng ta và nghĩ: "Loài người ? Ôi, lũ kỳ cục, cứ để họ tin vào mấy câu chuyện cổ tích đi !"

St

Chienslambao.blogspot.com

ĐỨC MẸ HIỆN RA TẠI LA VANG – MỘT CÂU CHUYỆN BỊA ĐẶT, HOANG ĐƯỜNG.

 

Nhiều người Công giáo tin rằng năm 1798, Đức Mẹ hiện ra ở La Vang (Quảng Trị). Nhưng nếu nhìn bằng con mắt lịch sử, thì:

1️⃣ Không có tài liệu gốc:

Không sử triều đình, không thư từ thừa sai, không nhân chứng đương thời nào ghi lại. Câu chuyện chỉ xuất hiện… nhiều chục năm sau.

2️⃣ Vatican chưa bao giờ công nhận:

Khác với phép lạ Lộ Đức (Pháp) hay Fatima (Bồ Đào Nha) dù cũng là do sự dàn dựng của Vatican , La Vang chỉ được gọi là “trung tâm hành hương”, chứ không được xác nhận là phép lạ hiện ra.

3️⃣ Yếu tố thần thoại hóa rõ rệt:

Đức Mẹ bỗng mặc áo dài Việt Nam, dạy hái lá chữa bệnh… – tất cả mang màu sắc “Việt hóa” để gần gũi tín hữu.

4️⃣ Mục đích ra đời:

Trong thời kỳ bị triều đình Tây Sơn cấm đạo, cộng đồng cần một câu chuyện an ủi, gắn kết đức tin. Sau này, thánh địa La Vang trở thành công cụ tập hợp giáo dân.

👉 Vậy nên, nếu nói La Vang là truyền thuyết tôn giáo, thì chính xác hơn gọi nó là sự kiện lịch sử. Truyền thuyết có thể nuôi dưỡng niềm tin, nhưng không đồng nghĩa với bằng chứng thật sự.

⸻

📌 Tóm gọn: La Vang = niềm tin tập thể được lặp lại, không phải sự kiện lịch sử có chứng.

St

Chienslambao.blogspot.com

CHÚA CÓ KẾ HOẠCH RIÊNG CHO TỪNG CON CHIÊN - Sự xảo trá của thần học và “chăn chiên”:

 

Khi con người gặp bất công hay khổ đau, họ được khuyên “đến gần Chúa hơn”, “cầu nguyện nhiều hơn”, “dâng hiến nhiều hơn” vì “Chúa có kế hoạch riêng”. Lời hứa cứu rỗi bị dời mãi vào tương lai mơ hồ; khi không “ứng nghiệm” thì lỗi được quy cho tín đồ “chưa đủ tin”. Vòng lặp ấy—hứa hẹn mơ hồ → tăng dâng hiến → đổ lỗi cho nạn nhân—khiến nhiều người đi hết đời vẫn không nhận ra mình bị dẫn dắt bởi một cơ chế ngụy biện tinh vi.

1) “Giải pháp” quen thuộc khi gặp bất công/khổ đau

• Tái diễn giải nỗi khổ: “Đó là kế hoạch của Chúa – hãy đến gần hơn, cầu nguyện nhiều hơn.” Cách nói này miễn nhiễm với phản biện: nếu chưa hiệu nghiệm, thì do “đức tin chưa đủ”, chứ không phải do lời hứa sai. Đây là ví dụ điển hình của cognitive dissonance (bất hòa nhận thức): để đỡ khó chịu khi thực tế trái với kỳ vọng, người ta thêm lý do phụ để giữ niềm tin ban đầu. 

• Leo thang cam kết: được khuyên dâng hiến nhiều hơn, cầu nguyện nhiều hơn; khi đã bỏ nhiều công sức/tiền bạc, càng khó rút lui (hiệu ứng “chìm chi phí”).

• Hoãn kiểm chứng: “Chúa sẽ trả lời đúng thì giờ của Ngài.” Kết quả bị đẩy vào tương lai mơ hồ → không thể bác bỏ.

• Chọn lọc lời chứng: kể rầm rộ vài ca “được nhậm lời”, lờ đi vô số ca không được – một dạng Thiên kiến xác nhận (confirmation bias: là một xu hướng tâm lý phổ biến, khiến con người tìm kiếm, diễn giải và ghi nhớ thông tin theo hướng ủng hộ những niềm tin hoặc giả thuyết sẵn có của bản thân.) và thiên lệch sống sót (survival bias: là một lỗi logic khi chúng ta chỉ tập trung vào những "người sống sót" hoặc những yếu tố thành công trong một nhóm nào đó, mà bỏ qua những "người đã chết" hoặc những yếu tố đã thất bại. Điều này dẫn đến một bức tranh không đầy đủ và méo mó về thực tế.

• Khen thưởng ngắt quãng: đôi khi “trúng” (trùng hợp/tự cải thiện), đa số thì không; chính kiểu tăng cường theo tỷ lệ biến thiên này lại bền chắc nhất trong việc duy trì hành vi (giống cơ chế khiến người ta “nghiện” xổ số/slot). 

2) Khi lời hứa gắn trực tiếp với tiền bạc

Một dòng dạy “phúc âm thịnh vượng” nói thẳng rằng đức tin + lời tuyên xưng tích cực + dâng hiến sẽ kéo giàu có, sức khỏe, hạnh phúc về đời mình. Đây là học thuyết đã được mô tả và phê bình rộng rãi.

3) Bằng chứng thực nghiệm về “cầu nguyện can thiệp”

Thử nghiệm STEP (đa trung tâm) trên bệnh nhân mổ bắc cầu mạch vành cho thấy cầu nguyện bởi người lạ không giúp giảm biến chứng; thậm chí nhóm biết mình được cầu nguyện còn gặp biến chứng cao hơn (có thể do lo âu/áp lực). 

4) Một số ví dụ điển hình (đã được công bố rộng rãi)

• Peter Popoff: “nhà chữa lành” bị James Randi bắt quả tang dùng tai nghe nhận thông tin khán giả, làm như “mặc khải”. Vụ việc được phim tài liệu và báo chí Mỹ ghi nhận. 

• Jim Bakker: lãnh đạo PTL, bị kết án gian lận và âm mưu sau bê bối tài chính lớn vào thập niên 1980. 

• Creflo Dollar & dự án máy bay 65 triệu USD (2015): chiến dịch kêu gọi tín hữu góp ~300 USD/người để mua Gulfstream G650 gây phản ứng mạnh; báo chí Mỹ ghi nhận và kiểm chứng các tuyên bố về “nhu cầu chở hàng cứu trợ” là không thực tế. 

5) Dấu hiệu cảnh giác (checklist nhanh)

1. Hứa hẹn cụ thể, có điều kiện tiền bạc (“gieo 300 USD sẽ được trả nợ/khỏe lại”).

2. Đặt lỗi về phía tín đồ nếu không hiệu nghiệm (“bạn chưa đủ tin/chưa dâng đủ”).

3. Trì hoãn vô hạn (“đúng thì giờ của Chúa”) và cấm kiểm chứng (ngăn hỏi số liệu).

4. Lời chứng rực rỡ nhưng không có dữ liệu nền (tỷ lệ thất bại im lặng).

5. Thiếu minh bạch tài chính (không báo cáo kiểm toán độc lập).

6. Chống lại y học/khoa học khi điều trị bệnh (xem mục STEP ở trên).

6) Kết

Phê phán ở đây nhắm vào chiến thuật và cấu trúc lập luận, không nhắm vào người tin. Ai cũng có nhu cầu hy vọng; chính vì thế, những hệ thống miễn nhiễm phản biện, kèo thêm dâng hiến, và hứa hẹn mơ hồ rất dễ “bắt dính” tâm trí. Giữ thói quen hỏi: “Cam kết nào là kiểm chứng được? Tiền đi đâu? Nếu không hiệu nghiệm, ai chịu trách nhiệm?” – đó là cách tự bảo vệ mình.

St

Chienslambao.blogspot.com

VỤ GlẾТNGƯỜI THỨ 4 CỦA СНÚА: BIẾN VỢ CỦA LOT THÀNH CỘT MUỐI CHỈ VÌ BÀ ẤY QUAY ĐẦU NHÌN LẠI QUÊ HƯƠNG CỦA BÀ ĐANG BỊ CHÚA HUỶDlỆТ

Mặc dù đây là sự kiện GlẾТ người thứ tư của сhúa, nhưng đây là lần đầu tiên trong số 2.821.364 nạn nhân có thể đếm được của сhúa.

Thật thú vị khi nạn nhân có thể đếm được đầu tiên của сhúa lại không được nêu tên. Chúa đã GlẾТ bà Lot mà không hề biết (hoặc ít nhất là cho chúng ta biết) tên của bà.

Và điều gì đã thu hút sự chú ý của сhúa? Bà ấy đã làm gì khiến hắn phải GlẾТ?

Bà ấy nhìn lại nơi mình đã sống cả đời. Bà nhìn lại gia đình, bạn bè và hàng xóm của mình đang bị сhúа đập tan và ТНIÊU СНẾТ. Bà chỉ quay đầu nhìn lại.

"Bà vợ ông Lót ngoái lại đằng sau và hoá thành cột muối". 

Sáng Thế Ký 19:26

Và, tất nhiên, thiên thần bảo bà ấy đừng làm vậy. 

"...các sứ thần giục ông Lót rằng: "Đứng lên! Đưa vợ và hai con gái ông đang ở đây đi đi, kẻo ông phải chết lây khi thành bị phạt." Ông còn đang chần chừ thì hai người khách nắm lấy tay ông, tay vợ ông và tay hai người con gái ông, vì ĐỨC CHÚA muốn cứu ông; các ngài đưa ông ra và để bên ngoài thành.  Khi đưa ông ra ngoài rồi, một vị nói: "Ông hãy trốn đi để cứu mạng sống mình! Đừng ngoái lại đằng sau, đừng dừng lại chỗ nào cả trong cả Vùng. Hãy trốn lên núi kẻo bị chết lây."

Sáng thế ký 19:15-17

Hay anh ta có nói không?

Thiên thần đang nói chuyện với ai ở đây? Cho một mình Lot hay cho ông và gia đình ông? Và nếu chỉ có một mình Lot, Lot có nói với vợ mình không? сhúa có phiền không nếu không ai bận tâm nói với bà ấy? Dù sao thì hắn cũng sẽ GlẾТ bà ấy chứ?

Ai biết? Hay quan tâm? Một thiên chúa mà GlẾТ một người phụ nữ vì đã nhìn lại tất cả những người mà bà ấy từng biết [ngoại trừ “người chồng công bình và chính trực” (2 Phê rô 2.7-8) và những đứa con gái đồng trinh сhếТ Тiệt của bà ấy (Sáng thế ký 19.30-38)] đang bị ТНlÊU đến СНẾТ là một thiên сhúa QUÁl VẬТ. Một tên GlẾТ NGƯỜI người bừa bãi, độc đoán.

Tôi đã gặp những tín đồ Kito giáo bỏ qua câu chuyện này, họ bỏ qua hầu hết mọi thứ khác trong Cựu Ước. Đôi khi họ tự gọi mình là "Những người theo đạo thiên chúa Chữ đỏ" (Red letter Christians), nghĩa là họ đặt niềm tin của mình vào những lời của Giêsu.

Nhưng Giêsu tin vào câu chuyện về Sodom và Gomorrah; anh ta tin vào câu chuyện về vợ của Lot. Anh ta không thấy có gì sai với bất kỳ điều gì trong số đó. Trên thực tế, anh ta đã nói rằng khi anh ta trở lại vào ngày tận thế thì mọi chuyện sẽ như vậy. Bạn có thể tự kiểm tra trong Kinh Thánh Chữ Đỏ của mình.

"Và cũng như thời ông Nô-ê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy.

Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu, và nạn hồng thủy ập tới, tiêu diệt tất cả.

Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót: thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất.

Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơ-đôm, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trời đổ xuống tiêu diệt tất cả.

 "Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại.

 Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót."

Luke 17: 26-32

Giêsu không thấy có vấn đề gì với hai vụ GlẾТ NGƯỜI HÀNG LOẠT đầu tiên của сhúа (trận lụt của Noah và sự hủy diệt của Sodom và Gomorrah), hoặc với việc сhúа GlẾТ vợ của Lot. Nó sẽ giống như thế vào ngày tận thế, nếu Giêsu có bất cứ điều gì để nói về nó.

Vì vậy hãy nhớ đến vợ của Lot. Và quên đi Giêsu đi.

St

Chienslambao.blogspot.com

ĐẠI HỒNG THỦY VÀ CON TÀU NOAH HIỆN THỰC HAY HUYỀN THOẠI?

 

Giới thiệu

Câu chuyện Đại hồng thủy trong Kinh Thánh (Sáng thế ký 6–9) mô tả rằng Chúa ra lệnh cho Noah đóng một con tàu khổng lồ để cứu lấy gia đình và muôn loài động vật, trong khi Ngài hủy diệt toàn bộ nhân loại bằng một trận lụt kéo dài. Tuy nhiên, khi phân tích dựa trên kiến thức khoa học, logic và thực tế, ta dễ dàng nhận ra hàng loạt mâu thuẫn và bất khả thi. Bài viết này sẽ chỉ ra những điểm phi lý đó.

1. Kích thước con tàu và khả năng chứa

Kinh Thánh nói con tàu dài khoảng 135m, rộng 22m, cao 13m, thể tích khoảng 40.000 m³. Với kích thước đó, không thể nào chứa hết hàng triệu loài động vật, chưa kể nhu cầu về đa dạng di truyền để tránh tuyệt chủng. Một vài cặp cá thể là hoàn toàn không đủ để tái tạo sự phong phú của sự sống hiện nay.

2. Mâu thuẫn về số lượng cặp động vật

Trong Sáng thế ký 6:19 nói mỗi loài chỉ cần một cặp, nhưng ở 7:2 lại nói loài sạch cần bảy cặp. Đây là mâu thuẫn nội tại. Dù theo cách nào, số lượng động vật vẫn vượt xa khả năng chứa của con tàu.

3. Phân bố địa lý động vật

Không thể gom được kangaroo từ Úc, Lười từ Nam Mỹ, chim cánh cụt từ Nam Cực, gấu Bắc cực từ Bắc Cực, hay hươu cao cổ từ châu Phi về Trung Đông. Sau lũ, làm sao chúng quay về đúng nơi sống tự nhiên?

4. Thức ăn trên tàu

Hàng triệu loài có chế độ ăn khác nhau: cỏ, thịt tươi, côn trùng, lá cây, cá sống... Không thể tích trữ đủ thức ăn cho 1 năm, càng không thể bảo quản khi chưa có công nghệ.

5. Chăm sóc vệ sinh chuồng trại và xử lý chất thải

Hàng triệu loài vật sẽ thải ra khối lượng phân và nước tiểu khổng lồ mỗi ngày. Chỉ 8 người trong gia đình Noah thì không thể nào chăm sóc, cho ăn và dọn dẹp. Khí độc từ phân và nước tiểu thải ra nếu không được xử lý vệ sinh sẽ giế t chết tất cả.

6. Thời gian lênh đênh

Theo Kinh Thánh, trận lụt kéo dài hơn 1 năm. Trong thời gian đó, động vật bị nhốt trong tàu tối tăm, chật hẹp, thiếu vận động, thiếu oxy, không thể nào tồn tại. Nhất là những loài động vật sống ở xứ lạnh như bắc cực.

7. Vấn đề đa dạng sinh học và di truyền

Nếu chỉ có vài cặp thì tất cả sẽ rơi vào tình trạng cận huyết nặng nề, tuyệt chủng nhanh chóng. Sự đa dạng sinh học hiện tại không thể đến từ vài cá thể thoát nạn.

8. Bằng chứng khoa học – khảo cổ

Không có bằng chứng địa chất nào về một trận lũ bao phủ toàn cầu. Các nền văn minh Ai Cập, Trung Hoa... vẫn phát triển liên tục trong giai đoạn đó, không hề bị gián đoạn bởi một đại hồng thủy.

9. Nguồn gốc và sự rút nước

Nước từ đâu ra để phủ khắp đỉnh Everest, và sau đó đi đâu để biến mất? Không có cơ chế tự nhiên nào giải thích được khối lượng nước khổng lồ như vậy.

10. Thức ăn sau khi lũ rút

Sau hơn 1 năm ngập, toàn bộ thảm thực vật bị hủy diệt. Khi nước rút, mặt đất trơ trụi, không có cỏ cây, hoa màu. Các loài ăn cỏ sẽ chết ngay vì không có thức ăn, kéo theo loài ăn thịt. Một nhánh ô liu mà bồ câu mang về không thể chứng minh cho sự tồn tại của một hệ sinh thái hoàn chỉnh.

Kết luận:

Câu chuyện Đại hồng thủy chứa đầy mâu thuẫn với khoa học địa chất, sinh học, di truyền và logic thực tế. Nó có nguồn gốc từ huyền thoại Lưỡng Hà (như sử thi Gilgamesh), được đưa vào Kinh Thánh để tạo tính răn đe. Phân tích kỹ cho thấy đây là sản phẩm tưởng tượng, không phải sự kiện lịch sử thực tế.

St

Chienslambao.blogspot.com

DUY TUỆ THỊ NGHIỆP (LẤY TRÍ TUỆ LÀM SỰ NGHIỆP)

 

Đạo Phật là đạo trí tuệ tôn trọng nhân quyền đến để mà "Thấy", chứ không phải đến để mà "Tin". Thích thì theo không thích thì thôi thoải mái tự do lựa chọn mà không mắc phải tội gì. Đức Phật không hùdoạ trùdập hay bắt buộc tín đồ phải tin những điều ngài nói như đức c húa trời Trung đông các người nhé. Am

St

Chienslambao.blogspot.com

JESUS VÀ MARIA LÀ GIỐNG LOÀI GÌ?

Jesus và Maria cũng là phàm nhân người trần mắt thịt thôi chứ có gì cao siêu đâu, các phép lạ: ngủ với hồn 👻 có th ai, bay hồn xác về trời, hoá nước lã thành rượu, hoá ra mưa cá và mưa bánh mì, chữa người mù sáng mắt, người chết sống dậy, đi bộ trên mặt nước, trừ quỷ nhập vào bầy heo 2k con,nguyền rủa cây vả đang xanh tốt chết khô héo,...đc ghi chép đều là do đồn thổi ko có bằng chứng khoa học nào chứng minh có thật các người nhé.😁

St

Chienslambao.blogspot.com

VẠCH TRẦN SỰ THẬT VỀ PHÉP LẠ MÁU THÁNH KHÔNG ĐÔNG TRONG ĐẠO CƠ ĐỐC GIÁO.

 1. Không có bằng chứng chắc chắn về nguồn gốc

 • Lọ máu được cho là của Januarius chỉ xuất hiện trong ghi chép từ thế kỷ 14 trở đi, tức hơn 1000 năm sau khi ông ta chết (năm 305).

 • Không có tài liệu nào từ thế kỷ 4–10 chứng minh rằng máu được thu thập ngay sau khi ông tử đạo.

➡️ Nghĩa là truyền thống này xuất hiện muộn và hoàn toàn dựa vào lời truyền khẩu.

2. Lọ máu không được phép kiểm nghiệm độc lập

 • Giáo hội không bao giờ cho phép nhà khoa học mở lọ để xét nghiệm.

 • Các nghiên cứu chỉ có thể dùng quang phổ từ bên ngoài, kết quả cho thấy có thể chứa hemoglobin (tức có máu), nhưng không thể xác minh của ai.

➡️ Nếu thực sự minh bạch, việc xét nghiệm ADN so với xương cốt (thánh tích được cho là của Januarius vẫn còn) sẽ dễ dàng làm sáng tỏ.

3. Khả năng dàn dựng hoặc tự nhiên

 • Một số nhà khoa học đưa ra giả thuyết rằng chất trong lọ có thể là hỗn hợp thixotropic (giống bột + oxit sắt + chất lỏng) → ở trạng thái rắn khi yên tĩnh, nhưng trở nên lỏng khi bị di chuyển/khuấy.

 • Hiện tượng này hoàn toàn có thể được chế tạo bằng kỹ thuật thời Trung Cổ.

 • Nhiều “phép lạ máu thánh” khác trong lịch sử châu Âu cũng bị phát hiện là thủ thuật hóa học.

4. Động cơ của Giáo hội

 • Thế kỷ 14 là giai đoạn Naples trải qua dịch bệnh, nạn đói, bất ổn chính trị. Việc tung ra một “phép lạ” mang tính bảo trợ thiêng liêng có tác dụng củng cố quyền lực của Giáo hội và đoàn kết dân chúng.

 • Tín ngưỡng “máu hóa lỏng” được sử dụng để gây sợ hãi (nếu không hóa → điềm xấu), từ đó ràng buộc cộng đồng dưới quyền giám mục và nhà thờ.

⸻

✅ Kết luận ngắn gọn:

Không có bằng chứng lịch sử hay khoa học nào xác nhận đó là máu của Januarius. Việc không cho kiểm chứng độc lập càng làm tăng nghi ngờ rằng đây chỉ là một nghi thức dân gian được Giáo hội duy trì để củng cố niềm tin của tín đồ.

https://www.facebook.com/share/p/1B76Ve2tTw/

Chienslambao.blogspot.com

Tại Sao Jesus Sẽ Không Bao Giờ Trở Lại?

Người theo Kitô giáo đã kiên trì bám víu vào hy vọng rằng "Chúa"  Jesus sẽ sớm trở lại và khởi đầu kịch bản về thời kỳ cuối cùng. Để duy trì niềm tin này, họ đã phải phớt lờ chính kinh thánh của mình, vốn tuyên bố rằng sự kiện này lẽ ra đã xảy ra từ lâu.

Những lời tiên tri trong Tân Ước rất rõ ràng. Sự trở lại của Jesus Kitô được cho là sẽ diễn ra trong suốt cuộc đời của những người sống vào thập niên 30 sau Công nguyên. Tuy nhiên, điều đó đã không xảy ra, và giờ đây, khi đã gần 2000 năm trôi qua, kết luận hợp lý duy nhất là Jesus sẽ không bao giờ trở lại.

Đoạn văn đầu tiên trong các sách Tân Ước nêu rõ thời điểm Jesus trở lại được tìm thấy trong Ma-thi-ơ 16:27-28, Mác 8:38-9:1, và Lu-ca 9:26-27. Ở đây, Jesus, sau khi đề cập đến sự trở lại vinh quang của mình, nói rằng có một số người đang đứng đó sẽ không nếm trải cái chết cho đến khi họ thấy Vương quốc của Chúa. Người Kitô hữu đã cố gắng biện minh cho Jesus khỏi việc đưa ra một lời tiên tri sai lầm bằng cách tuyên bố rằng câu thứ hai không đề cập đến sự trở lại của ông, mà là sự kiện Biến hình diễn ra vài ngày sau đó. Tuy nhiên, lập luận này không thể đứng vững, vì ngữ cảnh, đặc biệt trong sách Ma-thi-ơ, cho thấy rõ ràng rằng Jesus đang nói về sự trở lại lần thứ hai của mình, điều mà ông ta vừa đề cập. Hơn nữa, sự Biến hình làm sao có thể đáp ứng lời tiên tri rằng các môn đệ sẽ sống để thấy Vương quốc của Chúa ?

Ý định của Jesus càng được làm rõ trong đoạn văn sau ở Mác 13, Ma-thi-ơ 24, và Lu-ca 21. Trong sách Mác, Jesus nhắc đến cuộc đại nạn ở Jerusalem, điều mà chúng ta biết đã xảy ra vào năm 70 sau Công nguyên ( Đền thờ Jerusalem bị phá hủy bởi Titus của Đế quốc La Mã ), rồi nói rằng sự trở lại mình ở trên mây sẽ diễn ra trong những ngày sau đó. Sách Ma-thi-ơ nhấn mạnh điều này mạnh mẽ hơn bằng cách ghi lại lời Jesus rằng sự kiện này sẽ xảy ra ngay lập tức sau đó. Sách Lu-ca tiếp cận dài dòng hơn, khi Jesus nói rằng thời kỳ của dân ngoại phải qua đi trước. Tuy nhiên, Lu-ca hoàn toàn đồng thuận với Ma-thi-ơ và Mác khi trích dẫn Jesus nói rằng “tất cả những điều này” mà Jesus đã đề cập trước đó, bao gồm sự trở lại vinh quang trên mây, sẽ diễn ra **trong thế hệ đang sống lúc đó**. Người Kitô hữu đã cố gắng biện minh cho Jesus khỏi việc đưa ra một lời tiên tri sai lầm bằng cách nói rằng Jesus chỉ có ý rằng các dấu hiệu dẫn đến sự trở lại sẽ xảy ra trong thế hệ đó, chứ không phải chính sự trở lại. Tuy nhiên, ngay cả khi chấp nhận cách giải thích này, Jesus  đã làm rõ, thông qua ví dụ về lá cây vả, rằng một khi các dấu hiệu dẫn đến sự trở lại bắt đầu xảy ra, sự trở lại của mình sẽ diễn ra **ngay sau đó**.

Ngoài những đoạn này, còn có các đoạn khác nơi Jesus  tuyên bố rằng những người đang sống lúc đó sẽ chứng kiến sự trở lại của ông ta. Trong phiên tòa xét xử, Jesus nói với những người buộc tội mình rằng họ sẽ thấy Mình đến trên mây trời (Ma-thi-ơ 26:64; Mác 14:62). Trong sách Giăng, dù bất kỳ ai thêm chương cuối cùng cố gắng thuyết phục độc giả rằng Jesus không có ý như vậy, Jesus rõ ràng nói rằng môn đệ mình yêu thích, có lẽ là Giăng, sẽ còn sống cho đến khi mình trở lại (Giăng 21:20-23).

Các tông đồ Tân Ước, trong các thư của họ, cũng thống nhất rằng sự trở lại của Jesus sẽ xảy ra trong thời gian ngắn. Phê-rô nói, “Sự cuối cùng của mọi sự đang đến gần” (1 Phê-rô 4:7). Giăng nói, “Đây là giờ cuối cùng” (1 Giăng 2:18). Phao-lô nói rằng những người còn sống vào thời điểm đó và còn lại cho đến khi Jesus trở lại sẽ được cất lên không trung để gặp Ngài (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:15-17). Trong sách Khải Huyền, Jesus cảnh báo các tín hữu thế kỷ thứ nhất về sự trở lại sắp xảy ra của mình, và các biểu tượng, khi so sánh với lịch sử thế kỷ thứ nhất, rõ ràng cho thấy bản thân sẽ trở lại vào thời các hoàng đế La Mã.

Khi xem xét toàn bộ các lời tiên tri trong Tân Ước, rõ ràng là Jesus được cho là sẽ trở lại trong suốt cuộc đời của những người đang sống lúc đó, nghĩa là điều này lẽ ra phải xảy ra vào cuối thế kỷ thứ nhất hoặc muôn nhất là đầu thế kỷ thứ hai . Vì giờ đây chúng ta đã cách thời điểm những lời tiên tri này đáng lẽ được ứng nghiệm gần 2000 năm, đã đến lúc từ bỏ những lời nói về thời kỳ cuối cùng, sự cất lên, và sự trở lại của Jesus . Xin lỗi, những người Kitô giáo. "Chúa" Jesus sẽ không bao giờ trở lại. Đồng hồ đã điểm cho người thiên Chúa giáo đã hết giờ từ lâu.

* Nội dung clip 

Một người đàn ông đã phản ứng với những người truyền giáo trên đường phố trưng các biểu ngữ  về sự cứu rỗi và sự trở lại của Jesus bằng cách giơ cao tấm bảng có nội dung : "  Jesus sắp đáp xuống lưng ba mày, còn mẹ mày thì chuẩn bị hứng nguyên mặt luôn nha ".

https://www.facebook.com/share/v/1Z62DQ9NtA/

Chienslambao.blogspot.com

TẠI SAO ĐẠO TIN LÀNH PHỦ BÁC TÍN ĐIỀU ĐỨC MẸ HỒN XÁC VỀ TRỜI CỦA ĐẠO CÔNG GIÁO?

 Trong một số bản Transitus Mariae (của Pseudo-Melito, Pseudo-John), có chép:

Chánh văn (dịch Việt từ bản Latinh/Hy Lạp):

“Bấy giờ, bốn thiên thần xuất hiện, nâng giường của Đức Trinh Nữ lên cao, và họ mang thân xác của Người trong ánh sáng huy hoàng lên trời. Các thánh Tông đồ theo nhìn thấy và cất tiếng hát thánh thi, trong khi các thiên thần tung hô rước Mẹ vào vinh quang.”

lưu ý:

Những đoạn này không thuộc Tân Ước, mà thuộc loại apocrypha (ngụy thư, tức sách ngoài kinh điển).

Giáo hội Công giáo không lấy các bản này làm Kinh Thánh, nhưng vẫn lưu giữ truyền thống rằng Đức Maria được đưa cả hồn lẫn xác về trời. Người tin lành thì đã loại các bản ngụy thư này ra khỏi hệ thống kinh sách ngày từ vòng gửi xe.

Chính tín điều năm 1950 chỉ nói rằng “Đức Trinh Nữ Maria sau khi hoàn tất cuộc đời dương thế, đã được đưa lên vinh quang Thiên Đàng cả hồn lẫn xác”, mà không mô tả chi tiết “bốn thiên thần khiêng” – chi tiết này là từ ngụy thư.

St

Chienslambao.blogspot.com

Sự Phi Lý Của Câu Chuyện Về "Chúa" Jesus Trong Thời Hiện Đại

 

Câu chuyện về Jesus được nhồi nhét vào tâm trí non nớt của hàng triệu trẻ em mỗi năm, để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trong tâm hồn chúng. Một số người có thể vượt qua được “vết nhơ” này, nhưng với nhiều người, tổn thương tinh thần ấy kéo dài đến tận cuối đời. Xét trên thực tế cuộc sống hàng ngày, câu chuyện này thật sự phi lý, không thể tin nổi.

Hãy tưởng tượng, nếu hôm nay có ai đó kể với bạn rằng một người đàn ông bị xử tử , nằm chết ba ngày, rồi bất ngờ đứng dậy, phủi bụi trên người và bước ra khỏi mồ như vừa chợp mới ngủ dậy xong. Chắc chắn bạn sẽ nghĩ họ đang đùa, hoặc tệ hơn, bị lừa bởi một thuyết âm mưu kỳ quặc trên mạng. Vậy mà, đây lại là nền tảng của Kitô giáo, niềm tin được hàng tỷ người tôn thờ, nhưng nếu xảy ra ngày nay, nó sẽ bị liệt vào danh sách “trò lừa bịp buồn cười , quái đản , cá tháng tư ...” trên các trang kiểm chứng thông tin chỉ trong vài giờ.

Chưa dừng lại ở đó, câu chuyện còn kỳ lạ hơn. Vài tuần xuất hiện sau khi chết – gặp gỡ các đệ tử, ăn sáng, khoe vết thương như một trò ảo thuật – "Chúa" Jesus quyết định rời Trái Đất bằng cách… bay lên trời. Vào thời đó, khi con người chưa biết gì về vũ trụ, “bay lên” đơn giản là đến nơi “Chúa ngự trị”. Nhưng giờ đây, chúng ta hiểu rõ hơn. Nếu một người thực sự bay lên trời, họ sẽ không đến được thiên đường, mà sẽ là ngạt thở, chết cóng, hoặc bị thiêu đốt bởi bức xạ. May mắn lắm, họ chỉ tình cờ trở thành nhà du hành vũ trụ đầu tiên.

Sự phi lý của câu chuyện càng rõ ràng khi so sánh với những tuyên bố kỳ diệu của các tín ngưỡng hiện đại. Chúng ta cười những người có niềm tin vào thần sông , thần núi, thần rắn, thần hổ, thờ tảng đá ,tin hà bá, ma da, thiên lôi, cúng cô hồn ... Chúng ta phê phán những thầy pháp, thầy bùa, đồng cốt mê tín . Nhưng việc Jesus đuổi quỷ hay biến nước thành rượu thì có gì khác biệt ? Nếu hôm nay có ai tuyên bố vị lãnh đạo tôn giáo tinh thần của họ vừa cho 5000 người ăn no nê chỉ với vài ổ bánh mì và mấy con cá, chúng ta sẽ đòi xem video bằng chứng ngay lập tức. Vậy mà, chỉ vì những câu chuyện này được ghi trong một cuốn sách cũ, chúng lại được coi là thiêng liêng thay vì hoang đường.

Hãy xem xét một số điểm nhấn siêu nhiên khác trong truyền thuyết về "Chúa" Jesus

-  Đi trên mặt nước : Chỉ có ảo thuật gia mới làm được điều này.

- Chữa mù bằng nước bọt và sình đất : Điều tốt nhất của y học dân gian thời trung cổ, tệ nhất là cực kì mất vệ sinh.

- Nguyền rủa cây vả vì không có quả trái mùa : Khác gì nổi giận với máy ATM vì hết tiền ?

- Hồi sinh Lazarus từ cõi chết : Nếu điều này xảy ra hôm nay, các chuyên gia y tế sẽ muốn nghiên cứu, chứ không phải phong thánh.

Điều đáng ngạc nhiên là nhiều người dễ dàng bác bỏ các câu chuyện về thần linh , tiên thánh, ma quỷ nhưng lại kiên quyết tin vào những tuyên bố siêu nhiên từ thời cổ đại. Tại sao ? Vì họ được dạy những câu chuyện này từ khi còn nhỏ, và sự nhồi nhét từ thời thơ ấu có sức mạnh ghê gớm. Nó khiến những câu chuyện kỳ lạ được chấp nhận mà không cần suy xét, dù chúng đi ngược lại mọi hiểu biết về thực tại.

Cuối cùng, câu chuyện về Jesus không khác biệt nhiều so với những lời kể hoang đường của các phong trào tôn giáo hiện đại – chỉ là nó cổ xưa hơn, được tô vẽ bởi truyền thống và được bảo vệ bởi những chuẩn mực xã hội ngăn cản người ta chỉ ra sự phi lý hiển nhiên. Nếu một lãnh đạo giáo phái mới hôm nay kể lại chính câu chuyện này, họ sẽ bị chế giễu ngay lập tức. Vậy mà, nhiều vẫn coi sự phục sinh là thiêng liêng, trong khi cười nhạo những người như giáo phái Tân Diệu hiện nay.

Tâm trí con người dễ bị tẩy não, đặc biệt là trẻ em, dù người lớn cũng không miễn nhiễm. Những tuyên bố kỳ lạ của Kitô giáo thuộc về thể loại tiểu thuyết giả tưởng, và nếu trẻ em được bảo vệ khỏi những câu chuyện này từ khi sinh ra đến khi trưởng thành, hệ thống đức tin này sẽ dần biến mất.

St

Chienslambao.blogspot.com

 

ĐIỀU QUAN TRỌNG CẦN BIẾT VỀ ĐẠO THIÊN CHÚA GIÁO ( mục sư bỏ đạo)

 

Này các linh mục + mục sư .. và tất cả các giáo dân của hai hệ phái công giáo và tin lành giáo…

Xin giải thích dùm cho tôi những việc thắc mắc mà trong kinh thánh ko hề nêu ra và nhắc đến?!?

1/- Chồng và Mađơlen là mẹ của ông giăng bắt tít là ai?!?

2/- tại sao ông giăng phải vào đồng vắng?và ông giăng bị chết vì tội, nghiệp gì? Và biến mất bằng cách gì???mà kinh thánh ko hề nhắc tới?!?

3/- ông GiôSep lấy bà Maria sanh được mấy người con?!?

4/- sự kiện biến mất của bà maria vào thời điểm nào?và ở tại đâu?!?

5/- giữa bà maria và bà ma đơ len có mối quan hệ như thế nào? Nguồn gốc lý lịch về hai người này kinh thánh ko hề nêu rõ và nhắc tới???

6/_ có phải tên sĩ quan cao cấp của lính la mã đã hãm hiep bà Mađơlen đẻ ra ông Giăng không?và

Tên lính la mã đã hãm hiep bà maria không?!?

    @/- Tại sao jêsus không lập gia phả lấy họ cha là Đức chúa trời??? Mà lập gia phả Trần gian lấy họ mẹ dòng dõi vua dmĐavit ???

     - nếu phải vậy?

Tại sao tên sĩ quan cao cấp của la mã không được làm Đức chúa trời? Mà là tên lính la mã lại được làm Đức chúa trời?!?

Vì tên sĩ quan cao cấp của la mã lấy người chị đẻ ra giăng, mà giăng là anh của jêsus kia nà???

     Jêsus là con của bà maria là em gái của bà Mađơlen, tức là em trai con bạn Dì với Giăng mà lại lên làm chúa con?!?

Thật quá lộn xộn và bí ẩn ???

&/- Trong kinh thánh.

Chúa trời lập thiên Đàng xong tạo ra AĐam và tiếp tạo ra duy nhất một người phụ nữ là bà EVa.

Ađam và Eva lấy nhau đẻ ra hai đứa con trai là abin và ato .

     - hai đứa con trai của bà ma ri a lấy người đàn bà nào khác (vợ) mà sinh sản ra loài người???( cấm ko được nói lấy mẹ mình nhé)???và cấm nói tội loạn luân nhé???

      /- vậy cái tội tổ tông là tội gì xin nói rõ???

Tại sao con người phải chịu đền tội tổ tông mà ko chịu nói rõ nguồn gốc của tội tổ tông cho con chiên hiểu???

@/- Này các con…

Đừng tin những gì mà được các tổ chức và số người đông đồn thổi về nó?!?

Mà hãy tin tưởng lời ta nói hôm nay.vì lời ta nói là chân lý và phép màu về sự thật của chân lý và kinh thánh.!!!.

      @/- Này các con

Hãy tự tin và tự cứu lấy đời mình và tự thắp đốc lên mầm đi.. tiến về con đường chân lý và sự thật.!!!.

       @/- Này các con 

Hãy nghe lời ta và tin ta. Vì ta mang lại một nguồn chân lý và sự sống cùng lẽ thật cho các con.!!! Nếu các con tin ta thì các con hãy tin vào những gì có nguồn gốc lai lịch tõm ràng…và hiểu thấu đáo đâu là thật? Đâu là hư cấu ảo tưởng, gian dối??? Vì chính cái này nó luôn tẩy não các con đó.!! Nó làm cho các con tự nguyện làm nô lệ cho nó trọn đời cả thể xác và linh hồn của các con.!!!

@/- Bây giờ các con đã có chút am hiểu và nhận thức được về vấn đề nạ ta đã nói ra những lời tiên tri vàng Ngọc rồi, thì các con hãy mạnh dạn đầy bản lĩnh của trí tuệ sáng suốt mà từ bỏ những cái Huyền hoặc ảo tưởng dối trá, lừa đảo xí gạt tổ tông và gia đình các con xưa và nay vào con đường ác thú và tội lỗi bây giờ và mai sau…

St

Chienslambao.blogspot.com

https://www.facebook.com/share/p/1AcVBia7Un/