“Hãy chứng minh thiên chúa không tồn tại.”

Những người Kitô hữu nói câu này với tôi suốt, thường như thể đó là câu thần chú để họ chiếu bí tôi.

Nhưng tôi không cố chứng minh rằng Chúa không tồn tại. Tôi chỉ nói rằng tôi đã mất niềm tin vào một vị Chúa ở tôn giáo tôi theo từ nhiều năm trước.

Thử nghĩ thế này. Tôi bảo bạn rằng trong tủ nhà tôi có một khối kim loại quý. Nhưng nó vô hình, không sờ được, không cân được, máy dò cũng không phát hiện ra, vì nó là kim loại "tâm linh". 

Rồi tôi thách: "Chứng minh là không có đi."

Không được ư? Vậy thì khối kim loại quý vô hình của tôi hẳn là có thật rồi!

Thấy vấn đề chưa? Tôi đưa ra một tuyên bố rồi đặt một tá thuộc tính để loại bỏ mọi cách để kiểm chứng nó. Việc bạn không thể bác bỏ không chứng minh rằng nó tồn tại, và bạn cũng không cần phải chứng minh nó không tồn tại thì mới có quyền từ chối tin tôi.

Thử một ví dụ khác. Giả sử Shopee báo rằng kiện hàng của bạn đã được giao, nhưng bạn chẳng nhận được gì. Bạn liên hệ với họ, và họ bảo bạn gửi ảnh để làm bằng chứng rằng hàng chưa được giao!

Khoan đã!? Tại sao tôi lại bị yêu cầu chứng minh là hàng không được giao? Tại sao không phải ảnh mà shipper chụp lúc giao hàng?

Việc mất niềm tin không buộc tôi phải chứng minh với người khác rằng Chúa không tồn tại. Tuy nhiên, tôi có thể nói cho bạn biết TẠI SAO tôi không tin vào Chúa, nhưng đó không phải là điều đang được hỏi.

À, một số người sẽ nói rằng tôi đã né tránh câu hỏi khó hơn: “Có lý do chính đáng nào để nghĩ rằng Chúa không tồn tại không?”

Tôi nghĩ có lẽ là có, nhưng tôi không quan tâm. Dù sao thì tôi cũng không tin vào Chúa. Tôi đã mất niềm tin từ nhiều năm trước. Điều đó không buộc tôi phải chứng minh rằng Chúa không tồn tại.

St

Chienslambao.blogspot.com

SỰ MÂU THUẪN NGHỊCH LÝ VỀ THIÊN CHÚA TOÀN NĂNG.

 Nếu Chúa toàn năng, sao lại cần người phát ngôn?

Hãy hình dung một đấng toàn năng, toàn tri, toàn tại. Đấng ấy chỉ cần phán là ra các thiên hà, biết từng con chim rơi, từng sợi tóc trên đầu bạn, rẽ được biển, làm mặt trời đứng lại. Vậy mà giống như tự nuốt mất lưỡi!

Nếu Chúa toàn năng, vì sao cần người biện hộ? Nếu toàn tri, vì sao cần người thông dịch? Nếu hiện diện khắp nơi, vì sao cần người đại diện đi thuê nhà thờ, quyên tiền và giải thích "Chúa thực sự muốn nói gì"?

Tấm ảnh AI ở dưới là hình ảnh quen thuộc về đấng sáng tạo mà người tôn giáo hay tưởng tượng: râu dài, tỏa sáng, đứng giữa vũ trụ. Phía dưới là những người đang bận rộn thay ông ta, bọn thuyết giáo gào lên khắp nơi kể cả ngoài đường, ngoài chợ, người chép thuê ghi lại dịch thuật mỗi người mỗi ý, học giả tôn giáo thì chồng sách này lên sách khác để giải thích một thông điệp vốn được cho là hoàn hảo, rõ ràng và vĩnh cửu nhưng thường xuyên giải thích khác nhau.

Và kết quả là gì? Một thông điệp được cho là hoàn hảo nhưng lại khiến hàng chục nghìn giáo phái chia rẽ, riêng trong Kitô giáo, chỉ bất đồng về nội dung của nó thì đã có hơn 40.000 giáo phái. Nếu người nhận cùng đọc một văn bản mà hiểu theo từng ấy cách, lỗi nhiều khả năng nằm ở cách thông điệp được truyền đạt.

Năm 1841, Ludwig Feuerbach đảo ngược câu hỏi - không phải Thượng đế tạo ra con người theo hình ảnh của Ngài, mà chính con người tạo ra Thượng đế theo hình ảnh của mình. Nhân học cho thấy nhận định này rất có cơ sở. Vị Chúa của mỗi nền văn hóa nói ngôn ngữ của nền văn hóa ấy, chấp nhận định kiến của nó, ghét kẻ thù của nó và quan tâm đến những mối lo rất cụ thể của nó.

Có ba câu hỏi đặt ra:

- Tại sao mặc khải chỉ luôn khớp với mức hiểu biết của thời đại tiếp nhận nó?

- Tại sao một vị Chúa toàn năng lại truyền đạt qua những bản thảo cổ đầy chỗ mâu thuẫn nhau, thay vì một thông điệp rõ ràng, đến cùng lúc với mọi người, chẳng hạn viết trên bầu trời hay nói cho toàn bộ loài người nghe? Không phải Chúa toàn năng sao?

- Nếu đức tin là một đức hạnh, tại sao bằng chứng lại bị coi là mối đe dọa với nó?

Bằng chứng nói gì?

Người vô thần không ghét Chúa. Không ai ghét thứ mình không tin là có. Lập trường rất đơn giản hơn: chưa có lý do đủ tốt để tin. Và người ta đã tìm, suốt nhiều thế kỷ.

Vũ trụ học hiện nay giải thích được nhiều điều mà không cần đến một nguyên nhân đầu tiên mang tính trí tuệ. Vật lý lượng tử cho thấy các hạt có thể xuất hiện từ dao động chân không mà không có nguyên nhân cụ thể nào. Tiến hóa theo chọn lọc tự nhiên giải thích sự phức tạp của sinh vật mà không cần nhà thiết kế. Vấn đề cái ác vẫn chưa được trả lời thỏa đáng, một vị Chúa toàn năng và toàn thiện, yêu thương, nhân từ không thể vừa đứng nhìn trẻ em chết vì ung thư vừa phù hợp với những gì ta quan sát được. Thế giới quanh chúng ta vận hành đúng như thể không có ai điều hành. Cầu nguyện không vượt qua được các thử nghiệm nào. Lời tiên tri chỉ ứng nghiệm khi được giải thích, diễn giải sau khi nó đã xảy ra. Phép lạ là thứ luôn luôn xảy ra ở những nơi không có máy quay.

St

Chienslambao.blogspot.com

SỰ THẬT ĐẰNG SAU TÔN GIÁO KHOÁC ÁO THÁNH THIỆN TÔNG TRUYỀN.

 Gà Nhà Bôi Mặt Đá Nhau.

⛔️. GIAI ĐOẠN 1: "ĐÁNH NGƯỜI KHÁC"

​Thời kỳ đầu, khi kitô giáo nắm quyền lực tuyệt đối ở La Mã và bước vào thời Trung Cổ, mục tiêu tối thượng của họ là xóa sổ toàn bộ những gì không cùng hệ điều hành:

- Họ đập nát đền thờ Đa thần giáo Hy Lạp - La Mã.

- Họ vác thánh giá đi diệtchủng các bộ tộc thờ thiên nhiên ở vùng Baltic.

- Họ mở Tòa án dị giáo thiêusống người Do Thái, người Hồi giáo ở Tây Ban Nha.

​Lúc này, họ đoàn kết một lòng dưới trướng của Tòa thánh Rome vì có chung một mục tiêu là "dọn dẹp sạch bóng ngoại đạo" trên bản đồ.

⛔️. GIAI ĐOẠN 2: "QUAY SANG ĐÁNH NHAU"

Đến thế kỷ 16, khi bản đồ đã cơ bản được định hình, các chiên bắt đầu... chán vì không còn ngoại đạo nào ở châu Âu để đàn áp nữa. Và thế là phe tin lành xuất hiện, ly khai khỏi công giáo. Bùm! nội chiến bắt đầu kích hoạt với mức độ tàn bạo còn kinh hoàng hơn cả lúc đi đánh người ngoài:

* Đại chiến 30 năm (1618 - 1648): công giáo và tin lành vác súng thần công, gươm giáo ra cày nát cả Trung Âu. Họ giết chết gần chục triệu người anh em cùng dòng máu da trắng, cùng lạy một ông chúa, cùng đọc một cuốn kinh thánh, chỉ khác nhau ở chỗ ông cha xứ bên này thích làm lễ bằng tiếng Latinh, còn ông mục sư bên kia thích làm lễ bằng tiếng Đức.

* Đêm thảm sát thánh Bartholomew (1572):

 Ngay tại nước Pháp, phe công giáo đã lập mưu, nửa đêm đồng loạt rút gươm tàn sát hàng vạn người tin lành (Huguenots) đang ngủ say ngay trong kinh thành Paris.

Khi tiếng chuông nhà thờ Saint-Germain-l'Auxerrois cất lên làm hiệu lệnh, dân chúng Công giáo tràn ra đường, lùng xới từng nhà để giết bất kỳ ai bị nghi là tín đồ Tân giáo. Tình trạng chém giết, cướp phá kéo dài nhiều ngày ở Paris, sau đó lan sang các thành phố lớn khác như Toulouse, Bordeaux, Lyon, Rouen...

Dự đoán từ 10.000 đến 30.000 người Tân giáo Huguenot bị giết trên khắp nước Pháp (riêng tại Paris là khoảng 2.000 - 3.000 người). Rivers, kênh rạch ở Paris nghẽn vì xác chết.

Ông giáo hoàng ở Rome nghe tin xong còn cho đúc hẳn một đồng xu vàng để ăn mừng chiến thắng trước... những người anh em cùng đức tin của mình.

Anh em có thể xem thêm tư liệu về sự tàn khốc của cuộc chiến tôn giáo tại châu Âu qua video "Thirty Years' War: A War for Religious Dominance in Europe" trên Youtube để thấy rõ cuộc chiến này đã tàn phá và làm kiệt quệ Trung Âu như thế nào khi các nhánh kitô giáo thanh trừng lẫn nhau.

=>>  https://youtu.be/36dpuAm3tUY?si=sX7xUB51Zmd73jga

Họ luôn ra rả cái văn mẫu "Đạo chúng tôi là đạo yêu thương, hòa bình, bác ái", nhưng bản chất hệ điều hành của họ là "Độc tôn và Bài trừ". Một khi bộ não đã bị cài đặt rằng "Chỉ có tao đúng, tất cả những đứa khác đều là tà ma ngoại đạo"  thì họ không bao giờ có thể sống hòa bình được với ai. Hết kẻ thù bên ngoài thì họ tự đẻ ra kẻ thù bên trong để thỏa mãn cái cơn khát bạo lực và quyền lực của giới chủ nô bục giảng.

St

Chienslambao.blogspot.com

KINH THÁNH ĐẠO CHÚA BAO GỒM NHỮNG NỘI DUNG GÌ?

 Sau khi tự đọc Kinh Thánh lần đầu tiên không bởi người khác mớm hay hàng tá người với hàng tá cách giải nghĩa khác nhau, bạn tìm thấy gì?

Cá nhân tôi tìm thấy những lời nguyền rủa, phúc lành, bùa chú, các vị thần, những giọng nói vô hình, thiên thần, quỷ dữ, chiêm tinh học, lời tiên tri, gậy thần, biển bị tách đôi, trái đất dừng quay, động vật biết nói, cây gậy biến thành rắn, xác chết biết đi, một con cá nuốt một con người, những người sống gần nghìn tuổi, những ngôi sao dẫn đường chính xác hơn cả google map, việc chữa bệnh bằng lời nói, phù thủy, người khổng lồ, sinh vật thần thoại, và tất cả những thứ vớ vẩn khác mà bạn sẽ mong đợi tìm thấy trong một cuốn sách cổ tích, tiểu thuyết giả tưởng dành cho trẻ em.

Và tôi cũng tìm thấy những quy tắc về cách giết phụ nữ và trẻ em để bảo vệ danh dự, cách thực hiện diệt chủng đúng đắn đối với những người bạn không thích, cách người đồng tính nên bị giết, cách phụ nữ nên im lặng và chỉ nghe lời chồng, cũng như các quy tắc về việc sở hữu nô lệ và cách bạn có thể đánh đập họ.

Tôi có thể đưa địa chỉ trong sách nếu bạn cần. Câu hỏi đặt ra là làm sao một lượng lớn người tin vào nội dung như vậy?

St

Chienslambao.blogspot.com

KI TÔ GIÁO NHỒI SỌ ĐỨC TIN RA SAO?

 Lớn lên trong một gia đình theo tôn giáo, từ khi còn nhỏ đã phải học thuộc lòng các lời kinh, ngồi nghe giảng hàng giờ mỗi tuần. Bố mẹ không bao giờ hỏi chúng có muốn hay không. Cứ đến giờ là phải đi, phải quỳ, phải lặp lại những câu như “con tin” dù lúc đó chúng chưa hiểu tin cái gì. 

Lúc nhỏ, mọi thứ được dạy rất đơn giản. Có ông Chúa trên trời nhìn xuống, biết hết việc mình làm, chuyện kể về các vị thánh, về phép lạ, về cái chết và sự sống lại… nghe như chuyện cổ tích, nhưng được nói bằng giọng nghiêm trang, không ai được cười. Ở nhà, trước khi ăn cơm phải cầu nguyện, phải làm dấu thánh. Trước khi ngủ cũng vậy. Sai là bị sửa ngay. Dần dần, những điều đó trở thành phản xạ. Dù không cần nghĩ, miệng tự nói, tay chân tự hành động.

Đến tuổi thiếu niên, khi bắt đầu đặt câu hỏi, mọi người xung quanh thường trả lời theo một kiểu. “Đó là điều huyền bí, không thể hiểu hết bằng lý trí”. Hoặc “Con còn nhỏ, chưa đủ hiểu”. Hoặc nặng hơn: “Hỏi như vậy là thiếu lòng tin”. Có đứq hỏi sao có những người không theo đạo vẫn sống tốt, người lớn im lặng một lúc rồi bảo “cái đó chỉ tạm thời được thôi, sau này sẽ khác”. 

Từ lúc biết nói đã được dạy phải sợ cái này, phải yêu cái kia. Có đứa bị ép học thuộc kinh từ năm ba tuổi. Có đứa bị đưa đi hành hương khi còn chưa hiểu mình đang đi đâu. Dần dà, niềm tin trở thành một phần của bản thân, khó tách ra. Khi lớn lên, dù có nghi ngờ, cũng phải mất nhiều năm mới dám thừa nhận với chính mình rằng một số điều mình từng tin chắc chỉ là những gì được nhồi vào đầu từ bé.

St

Chienslambao.blogspot.com

CHÚA ĐÃ BẬT CHỄ ĐỘ IM LẶNG MÃI MÃI?

 ■ Lời hứa và thực tế

Chúa từng rẽ biển, nói chuyện từ bụi gai cháy, sai thiên sứ đến gặp tiên tri. Thế mà giờ đây Chúa lại giống như cái hộp thư thoại chẳng bao giờ nhấc máy. Người ta hứa với bạn một mối quan hệ thật sự với Đấng tạo ra cả vũ trụ, nhưng bạn chỉ nhận được im lặng. Hỏi tại sao thì họ bảo tại đức tin bạn chưa đủ. Điều họ không nói sự im lặng này chẳng phải chuyện gì mới. Nó được thiết kế từ đầu. Và một khi bạn nhìn ra được, bạn sẽ không bao giờ quên.

Hãy nhớ lại những gì bạn được dạy. Chúa rất gần gũi. Ngài nghe lời cầu nguyện, dẫn dắt người tin. Kinh Thánh đầy những cảnh Chúa "dạo" khắp nơi, thiêu, hủy diệt thành phố, làm cứng lòng người, nhấn chìm cả thế gian. Ngài hiện diện rõ ràng, không thể chối. Không phải tín hiệu mơ hồ hay chỉ là cảm giác lạ. Chúa xuất hiện thật, nói bằng câu đầy đủ. Chính Chúa khắc Mười Điều Răn lên đá cho Môi-se, chứ không hề thì thầm trong đầu ông. Chúa chỉ rõ cho Áp-ra-ham phải đi đâu, dâng gì, dòng dõi sẽ thành dân tộc nào. Chúa hiện ra với Phao-lô trên đường Đa-mách bằng ánh sáng chói chang và giọng nói mạnh đến mức ông ngã khỏi ngựa.

Đó đâu phải là ẩn dụ. Đó là sự kiện có người chứng kiến, giao tiếp trực tiếp giữa Đấng Tạo Hóa và tạo vật. Không cần ai phải giải thích thêm. Thông điệp rõ, sự hiện diện không thể phủ nhận.

Còn bây giờ thì khác hẳn. Người ta bảo Chúa nói qua cảm xúc, qua dấu hiệu, qua những mục sư, linh mục ngồi giải thích Kinh thánh được viết bởi những kẻ tin bầu trời là cái mái vòm và động kinh là do quỷ. Bạn được khuyên hãy lắng nghe “tiếng thì thầm” trong lòng. Hãy coi bất kì sự trùng hợp nào là sự quan phòng của Chúa. Cảm thấy bình an thì gọi là Chúa xác nhận. Bạn cầu nguyện, rồi nhận được gì? Một kì thi tốt dù bạn đã chăm chỉ ôn tập, một công việc vốn dĩ có thể đến dù không cầu, một lần khỏi bệnh mà bác sĩ đã đoán trước.

Họ bảo đó chính là câu trả lời. Chúa đang hành động. Chúa vẫn ở đó. Nhưng nó chẳng bao giờ giống Kinh Thánh. Chẳng bao giờ mang lại sự chắc chắn. Bạn xin đồ ăn thì được trao lời giải thích. Xin sự rõ ràng thì nhận thần học. Xin nghe tiếng Chúa thì được bảo hãy tin vào sự im lặng, vàrằng nó đang rèn đức tin, rằng đó là kế hoạch bạn không cần hiểu.

Câu hỏi ít ai muốn bạn đặt ra là thế này: Nếu Chúa từng nói rõ ràng với Môi-se, Áp-ra-ham, Phao-lô… nếu Chúa từng đưa bằng chứng không thể chối cho những người sống trong các túp lều, không biết chữ… thì tại sao với bạn, người có học, chân thành, khao khát sự thật thì Chúa chỉ để lại sự im lặng? Tại sao vị Chúa từng dời núi nay lại khó lòng xua tan nổi nghi ngờ trong lòng bạn? Cái gì đã thay đổi: chính Chúa hay câu chuyện về Chúa?

■ Sự tiện lợi của im lặng

Hãy nhìn nhận. Những câu chuyện kỳ diệu luôn nằm ở quá khứ, luôn xảy ra với người khác. Chúa nói với các tiên tri, nhưng họ đều đã chết. Chúa làm phép lạ, nơi không có máy quay. Chúa hiện ra, nhưng chỉ trong sa mạc, trong giấc mơ, trong những khoảnh khắc không ai kiểm chứng được.

Nhìn kỹ sẽ thấy rõ mô hình. Mỗi bụi gai cháy đều xảy ra trước khi có tài liệu ghi chép. Mỗi lần rẽ biển đều diễn ra khi chưa có nhân chứng biết viết. Mỗi sự sống lại đều thuộc thời người ta coi động kinh là quỷ ám và đổ mọi thảm họa cho cơn giận thần thánh. Điều gì càng kỳ lạ bao nhiêu thì nó càng nằm xa vào quá khứ bấy nhiêu vì an toàn ngoài tầm kiểm tra, tiện lợi vì không ai xác minh được.

Còn bây giờ? Hàng tỷ người, vệ tinh theo dõi khắp nơi, điện thoại trong túi ai cũng có thể ghi lại, mạng lưới toàn cầu xác minh sự kiện ngay lập tức. Công nghệ đủ sức ghi lại mọi thứ, chứng minh cái thật, phơi bày cái giả. Trùng hợp Chúa lại im bặt. Im lặng hoàn toàn.

Vị Chúa cứ qua một chương Kinh Thánh là can thiệp, giờ không thể hiện diện dù chỉ một lần được xác nhận. Không cột lửa, không tiếng nói từ trời, không đạo quân thiên sứ hiện trên radar. Không gì vượt qua được tiêu chuẩn bằng chứng đơn giản nhất. Cứ như Chúa chỉ muốn xuất hiện khi không ai kiểm chứng được. Khi câu chuyện không thể bị kiểm tra. Khi đức tin trở thành lựa chọn duy nhất vì bằng chứng không tồn tại.

Không phải Chúa bí ẩn. Mà Chúa được thiết kế vừa đủ để luôn nằm ngoài tầm xác minh. Mỗi phép lạ nằm đúng trong khoảng trống giữa bằng chứng và niềm tin. Càng đo lường được nhiều, Chúa càng làm ít. Công cụ tìm sự thật càng tốt, Chúa càng im lặng hơn.

■ Im lặng là tính năng, không phải lỗi

Vì thế sự im lặng của Chúa không phải sai sót. Đó là tính năng. Đó là thiết kế khéo léo nhất của cả hệ thống. Một vị Chúa im lặng có thể trở thành bất cứ điều gì bạn cần, bất cứ điều gì bạn muốn, bất cứ thứ gì giữ bạn lại.

Cần công lý thì Ngài báo thù.  

Cần an ủi thì Ngài yêu thương.  

Cần giải thích cho đau khổ thì Ngài giận dữ

Cần tha thứ thì Ngài nhân từ.

Im lặng sẽ mang lại mọi ý nghĩa đó. Nó không bao giờ sai. Không bao giờ thất bại. Nó luôn được giải thích theo hướng giữ bạn vâng phục, giữ bạn đóng góp, giữ bạn không bỏ đi. Không phải Chúa bí ẩn. Mà tôn giáo rất thông minh.

Nếu Chúa nói rõ thì Chúa có thể bị kiểm chứng, bị thách thức, thậm chí bị chứng minh là sai. Nhưng Chúa im lặng thì không. Chúa luôn đúng vì chẳng có nói điều gì để có thể bác bỏ. Chúa sẽ luôn hiện diện vì không cách nào chứng minh Chúa vắng mặt. Chúa luôn hành động vì mọi thứ đều có thể gán cho.

■ Cái giá của việc chờ đợi

Trong lúc bạn chờ tiếng nói, chờ dấu hiệu, chờ bằng chứng, thì cuộc sống vẫn trôi. Bạn quyết định theo những gì mình nghĩ Chúa muốn. Hy sinh theo những gì mình tin Chúa đòi hỏi. Chịu đựng theo những gì mình cho là Chúa cho phép. Bạn chờ, rồi lại chờ, rồi lại chờ.

Trong khi đó người không chờ thì đang sống. Họ xây dựng, yêu thương, khám phá, tạo ý nghĩa từ những gì mắt thấy, tay chạm, lý trí kiểm chứng được. Họ không cần xin phép từ trên cao. Không cần giải thích tại sao im lặng lại tốt. Họ chỉ sống thôi.

Họ bảo Chúa sắp hiện ra, sắp quay trở lại, sự chờ đợi sẽ đáng giá. Đến lúc nhận ra chẳng có gì xảy ra, thì đã đầu tư quá nhiều để có thể bỏ cuộc. Ngụy biện chi phí chìm được khoác áo trung thành.

Nhưng có điều họ không tính tới. Người ngừng chờ sẽ bắt đầu hỏi. Và đặt câu hỏi chính là điều tôn giáo sợ nhất. Không phải là chủ nghĩa vô thần, vì cái đó dễ bị tôn giáo bác bỏ bằng cách gắn nhãn lên là nhóm người giận dữ, đổ vỡ, nổi loạn với Chúa.

Câu hỏi mới thật sự nguy hiểm. Vì câu hỏi không chấp nhận câu trả lời tồi. Nó không dừng lại chỉ khi nghe trích dẫn Kinh Thánh. Nó phơi bày mâu thuẫn, chỉ ra chỗ không logic, đòi bằng chứng mà không có. Câu hỏi phá vỡ quyền lực, phá tan mê hoặc. Và nó không cần linh mục, không cần trung gian, không cần tổ chức dựa trên thứ bậc và vâng phục. Nó chỉ cần sự trung thực, bằng chứng, và những người dám nói “Tôi đã sai”, “Tôi không biết”, “Điều này chẳng hợp lý chút nào”.

Khi bạn thật sự bắt đầu hỏi, không phải để tranh luận cho vui, mà để tìm sự thật thì mọi thứ thay đổi. Im lặng không còn là thứ phải chịu đựng, mà là thứ cần thoát ra. Phía bên kia của nó, bạn tìm thấy điều tôn giáo chưa từng bảo: hãy tìm tiếng nói của chính mình.

Vậy đây là điều họ không muốn bạn nghe. Nếu Chúa từng nói rõ một lần rồi im lặng mãi, không phải vì bạn hỏng, vì đức tin yếu, vì cầu nguyện chưa đủ hay đọc Kinh thánh chưa nhiều. Mà vì câu chuyện vốn dĩ luôn xoay quanh sự im lặng.

Im lặng là kiểm soát. Im lặng là quyền lực. Im lặng cho phép tổ chức nói thay Chúa. Bạn không thể tranh luận với thứ không có mặt. Không thể kiểm chứng giọng nói chưa từng cất lên. Không thể buộc tội thực thể chưa bao giờ xuất hiện.

Nhưng bạn chẳng cần tiếng từ trời mới biết điều gì là thật. Không cần sách cổ của dân tộc lạ hoắc lạ huơ để học cách sống tử tế. Không cần xin phép để ngừng chờ, bắt đầu suy nghĩ, và tin vào những gì mắt thấy, tay chạm, lý trí kiểm chứng được.

St

Chienslambao.blogspot.com

THIÊN CHÚA VỚI SATAN LÀ MỘT.

 Thiên Chúa giáo dựng lên nhân vật Satan có lẽ để đối trọng với Chúa nhằm giải thích vì sao chuyện xấu vẫn xảy ra, đồng thời dùng để dọa người ta tin theo. Nhưng nghĩ kỹ một chút là thấy ngay mấy chỗ tự mâu thuẫn.

Theo các sách Tân Ước, Satan nhập vào Giuđa để xúi hắn phản bội Giêsu, dẫn đến việc Giêsu bị đóng đinh.

Vấn đề là tại sao Satan lại muốn giết Giêsu trong khi chính cái chết đó lại cho phép Giêsu chết thay tội lỗi loài người và cứu được chúng ta? Lẽ ra Satan phải làm mọi cách để ngăn vụ đóng đinh phải không? Nếu ngăn được thì Giêsu sẽ không chết vì tội lỗi con người, và kết cục là tất cả chúng ta đều xuống hỏa ngục, phải không?

Khái niệm về Satan cũng lủng củng. Hắn rõ ràng không mạnh bằng Chúa. Có lẽ Chúa để hắn cám dỗ người ta và cai quản địa ngục. Nhưng chính Chúa mới tạo ra địa ngục, đặt ra quy tắc ai phải xuống đó, và dường như chấp nhận việc tra tấn vĩnh viễn chỉ vì những tội như không thờ phụng Chúa.

Satan có thể xấu, nhưng vị Chúa này cũng chẳng khác bao nhiêu.

St

Chienslambao.blogspot.com