Lúc tai nạn xảy ra chúa chạy đi tìm đội cứu hộ để giải cứu, sau đó chúa vô bệnh viện tìm bác sĩ giỏi để cứu chữa, rồi chúa vô trạI hòm đặt quan tài, kế đó chúa phụ giúp gia đình làm bảng cáo phó, cuối cùng chúa trực đám tang và đón rước linh hồn con cái ngài về nước trời hưởng phước. Hết🤭
Chienslambao.blogspot.com
Đức Chúa Trời (Yahweh) có bị cắt bao quy đầu không? Câu hỏi này nghe có vẻ kỳ quặc, thậm chí xúc phạm, nhưng nó lại xuất phát trực tiếp từ chính logic của Kinh Thánh và truyền thống Do Thái, đặc biệt khi kết hợp với câu "con người được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời" (Sáng Thế 1:27).
Nếu Kitô giáo (và Do Thái giáo) đúng, thì Thiên Chúa đã ra lệnh cho đàn ông trong dân được chọn phải chịu phép cắt bì như dấu hiệu của giao ước (Sáng Thế 17). Nhưng vấn đề nảy sinh ngay lập tức: nếu con người được tạo ra "theo hình ảnh" của Chúa, thì hẳn Chúa phải có hình dạng giống con người và nếu cắt bì là điều cần thiết để trở nên "hoàn hảo" (tamim), thì Thiên Chúa phải đã... cắt bì từ trước rồi chứ? Còn nếu Chúa có bao quy đầu, thì tại sao lại bắt con người cắt bỏ phần da mà Chúa tự tạo ra cho tạo vật mình?
Trong sách God: An Anatomy của Francesca Stavrakopoulou (chương 7: "Perfecting the Penis") đã đào sâu vào nghịch lý này một cách rất sắc bén. Bà mô tả rằng trong nghệ thuật Do Thái và Kitô giáo, dương vật của Adam hiếm khi được vẽ lộ ra, và khi có thì thường vẫn còn bao quy đầu, phản ánh quan điểm phổ biến ở phương Tây rằng Adam được tạo ra "hoàn chỉnh" từ Eden. Nhưng với cộng đồng Do Thái, nơi cắt bì là giao ước thiêng liêng, vấn đề phức tạp hơn nhiều: Chúa có tạo Adam đã bị cắt bì hay còn nguyên bao quy đầu?
Câu hỏi này không chỉ liên quan đến Adam, mà còn Noah, người cũng "đi cùng Đức Chúa Trời" và được ký giao ước, nhưng Kinh Thánh không hề nói ông bị cắt bì (vì cắt bì chỉ bắt đầu từ Abraham). Thế mà các rabbi thế kỷ 2 đã "giải quyết" bằng cách tuyên bố: Noah sinh ra đã bị cắt bì, vì ông được gọi là tamim (hoàn hảo), giống Abraham. Còn Adam? Câu trả lời của họ còn lộ liễu hơn: Adam cũng sinh ra đã bị cắt bì, vì "Đức Chúa Trời tạo ra con người theo hình ảnh Ngài" (dẫn Genesis). Nghĩa là: Adam phải bị cắt bì vì ông giống Thiên Chúa vì vậy Thiên Chúa cũng bị cắt bì.
Đây không phải ý tưởng mới lạ của rabbi thời đó, mà phản ánh niềm tin cổ xưa sâu sắc hơn: cắt bì quá quan trọng trong giao ước, nên không thể tưởng tượng Thiên Chúa lại có bao quy đầu, điều đó sẽ làm giảm giá trị thiêng liêng của nghi thức. Bà Stavrakopoulou còn gợi ý có thể có tiền lệ thần thoại từ thần El (tiền thân của Yahweh trong văn hóa Cận Đông cổ), đấng dường như trải qua nghi thức cắt bì để chuẩn bị cho hôn nhân và tình dục với các nữ thần.
Nhưng chính cái nghịch lý này lại làm lộ rõ vấn đề lớn: Tại sao một vị thần toàn năng lại tạo ra đàn ông với phần da "dư thừa" cần phải cắt bỏ để trở nên "hoàn hảo" và ký giao ước? Nếu Thiên Chúa bị cắt bì (theo logic rabbi), thì tại sao trẻ sơ sinh ngày nay vẫn sinh ra với bao quy đầu? Con người được tạo theo hình ảnh Chúa cơ mà? Còn nếu Thiên Chúa không bị cắt bì (và Adam, Noah cũng vậy), thì tại sao cắt bì lại trở thành dấu hiệu thiêng liêng đến mức không làm là bị loại khỏi dân?
Nếu Chúa toàn năng và hoàn hảo, sao không tạo luôn kiểu "hoàn hảo" từ đầu, mà phải bắt con người tự cầm dao sửa hộ? Hay đây chỉ là phong tục văn hóa cổ đại được gắn mác thần thánh, và chúng ta vẫn đang tranh cãi về "dương vật của Chúa" hàng nghìn năm sau?
https://www.joeledmundanderson.com/francesca-stavrakopoulous-god-an-anatomy-a-book-analysis-series-part-6-phallic-masculinities-perfecting-the-penis-and-divine-sex-subtext-down-with-the-patria/
St
Chienslambao.blogspot.com
Tín đồ Kitô giáo ở Trung Quốc giờ "bị ép" phải sùng bái một "vị thánh" cộng sản vô thần siêu hiện đại: vẫn còn sống sờ sờ, vẫn ăn uống ngủ nghỉ bình thường, thậm chí còn... họp báo và ký sắc lệnh hàng ngày.
St
Chienslambao.blogspot.com
Kitô giáo không “bắt nạt” vì nó mạnh, mà vì nó được phép làm vậy ở những nơi quyền lực nhà nước yếu hoặc quá mềm mỏng. Ở châu Phi, Mỹ Latinh, Đông Nam Á thế kỷ 19-20, nó đi kèm với súng ống, tiền bạc và… thuộc địa. Nhưng đó không phải “sức mạnh thần thánh”, mà là cơ hội lịch sử, giống hệt như Hồi giáo lan rộng bằng đao kiếm ở thế kỷ 7-8.
Chân lý vĩnh cửu của Thiên Chúa mà phải dựa vào súng và tiền thì đúng là trò cười! Một vị Chúa toàn năng phải xem nước nào nghèo, yếu mới “chiến thắng”?
Nhưng vào Trung Quốc thì phải theo văn hóa Trung Quốc.
Ồ, bây giờ thì Kitô giáo “khiêm tốn” lắm. Nó bị ép buộc phải quỳ gối, chứ không phải tự nguyện “tôn trọng văn hóa”.
Bạn sẽ hiếm khi thấy các nhà thờ Kitô giáo ở Việt Nam treo cờ Việt Nam nhưng Đảng Cộng sản Trung Quốc đã ban hành luật rõ ràng: nhà thờ phải treo cờ Trung Quốc, hát quốc ca, phải “Trung Quốc hóa”, linh mục phải tuyên thệ trung thành với Đảng trước khi trung thành với Chúa. Nhà thờ nào ngầm không làm vậy thì bị phá dỡ, linh mục bị bắt, bị giám sát bằng camera.
Nếu Kitô giáo thật sự là chân lý của Thượng Đế, sao không dám đối đầu với ĐCSTQ như nó từng đối đầu với La Mã cổ đại? Hay như các linh mục ở Việt Nam hay đối đầu với ĐCSVN? Sao không để Chúa làm phép lạ như thời Daniel trong lò lửa? Thì ra khi gặp kẻ mạnh hơn, Chúa”cũng biết sợ!
Điều này thừa nhận Kitô giáo không phải chân lý tuyệt đối, mà chỉ là một thứ ý thức hệ linh hoạt theo quyền lực. Yếu thì bắt nạt, mạnh thì quỳ. Nó chứng minh tôn giáo không bao giờ là chân lý, chỉ là công cụ của kẻ mạnh.
St
https://www.facebook.com/share/p/1A4K9FW58U/
Chienslambao.blogspot.com
Sự tàn khốc ngẫu nhiên và vô tình của tiến hóa khiến niềm tin vào một vị Thiên Chúa toàn năng, toàn tri và tràn đầy lòng thương xót trở nên gần như không thể duy trì được. Hãy nhìn vào bức tranh toàn cảnh: suốt hơn 3,5 tỷ năm, hàng triệu loài sinh vật đã tiến hóa, chỉ để rồi bị dập tắt hoàn toàn, rơi vào những ngõ cụt tiến hóa không lối thoát. Trong đó, ít nhất năm lần tuyệt chủng hàng loạt, những sự kiện kinh hoàng được gọi là "Big Five" đã xóa sổ từ 70% đến hơn 95% mọi loài đang tồn tại trên Trái Đất. Mỗi lần như vậy, sự sống gần như bị đẩy về điểm khởi đầu, rồi lại phải xây dựng lại từ đống tro tàn.
Những người tin vào Thiên Chúa Kitô giáo lại yêu cầu chúng ta chấp nhận rằng tất cả những thảm kịch ấy đều nằm trong kế hoạch hoàn hảo, đầy yêu thương của Đấng Tạo Hóa, Đấng đã dự kiến và cho phép, thậm chí hướng dẫn quá trình này từ thuở ban đầu. Chúa đã ngồi đó, chứng kiến hay thậm chí thiết kế việc hàng triệu loài chịu đựng đau đớn, tuyệt vọng, rồi biến mất mãi mãi, chỉ để cuối cùng, sau bao lần thử nghiệm thất bại và tàn sát hàng loạt, mới xuất hiện loài người, loài được cho là mục đích cao cả nhất của toàn bộ vở kịch dài đằng đẵng và đẫm máu ấy.
Hãy thử hình dung cụ thể: Thiên thạch khổng lồ lao xuống cách đây 66 triệu năm, kết thúc kỷ nguyên khủng long, mở đường cho động vật có vú thống trị. Liệu đó có phải là một nước cờ tài tình mà Thiên Chúa đã vạch sẵn từ trước khi Trái Đất hình thành? Và Chúa đã lặp lại kịch bản tương tự ít nhất bốn lần nữa, mỗi lần với một thảm họa toàn cầu khác nhau, khiến vô số sinh vật phải chịu đau đớn tột cùng trước khi chết đi? Hơn thế nữa, trong dòng chảy tiến hóa ấy, ý thức, khả năng nhận thức và cảm nhận nỗi đau dần dần xuất hiện, biến những con vật đáng thương thành những thực thể có thể "biết" mình đang đau đớn, khổ sở. Một vị Thiên Chúa toàn tri và toàn ái lại sắp đặt để nỗi đau không chỉ tồn tại, mà còn được cảm nhận sâu sắc hơn bao giờ hết?
Chỉ riêng tổ tiên loài người của chúng ta, những sinh vật đã mang ý thức trong khoảng 6–7 triệu năm đã phải chịu đựng vô vàn thống khổ: bệnh tật, thiên tai, nạn đói, thú dữ, và cả sự tàn bạo từ chính đồng loại, tất cả đều hoàn toàn vô nghĩa, không cần thiết nếu có một Đấng Toàn Ái thực sự giám sát. Dưới lăng kính tự nhiên, một thế giới như vậy là điều dễ dự đoán: vô tâm, tàn nhẫn, ngẫu nhiên. Nhưng dưới sự "toàn ái" của Thiên Chúa? Điều đó là không thể nào.
Một vị Thiên Chúa toàn ái, thiện lành không thể cách nào logic dung hòa với sự tồn tại của đau khổ có ý thức, vô ích và quy mô khổng lồ như vậy. Với lịch sử tiến hóa của chúng ta đầy rẫy những bi kịch không thể biện minh. Thiên Chúa, nếu tồn tại, chỉ có thể là kẻ bất tài(không thể ngăn chặn), vô cảm (không quan tâm), hoặc cố ý tàn nhẫn(chủ động gây ra). Không có lối thoát logic nào khác. Vậy, khi đối diện với sự thật phũ phàng của quá khứ Trái Đất, thế giới quan nào hợp lý hơn: hữu thần hay tự nhiên? Câu trả lời dường như quá rõ ràng.
Sự thật của Kitô giáo phụ thuộc nặng nề vào thuyết sáng tạo, chỉ điều đó mới có thể mang những phẩm chất hoàn hảo được gán cho Chúa của họ. Thế nhưng, khi bằng chứng khoa học về tiến hóa ngày càng chồng chất và không thể chối cãi, nhiều Kitô hữu kể cả Giáo hội Công giáo cũng đã chấp nhận nó. Họ làm vậy mà không nhận ra, hoặc không dám đối diện sâu sắc, rằng mình đang ôm lấy một thế giới quan nội tại mâu thuẫn, thiếu nhất quán về mặt logic, và vì thế, về bản chất, là sai lầm.
https://vast.gov.vn/web/guest/tin-chi-tiet/-/chi-tiet/khanh-thanh-bao-tang-sinh-hoc-vien-khoa-hoc-su-song-tai-lam-%C4%91ong-147804-428.html
St
https://www.facebook.com/share/p/1F1Y1xUP6z/
Chienslambao.blogspot.com
Học thuyết thiên mệnh: Định mệnh đã an bài, mọi sự đều theo ý chúa, trời cao đã sắp đặt cho số phận Jesus sinh ra phải bị bắt lộttruồng đóng đinh chết treo phơi kiu.
Ngẫm hay muôn sự tại trời
Trời cao đã bắt làm người có thân
Bắt phong trần phải phong trần
Cho thanh cao mới được phần thanh cao.
Tk Nguyễn Du.😁
Chienslambao.blogspot.com
Con chiên thờ chúa trời sáng thế do thái phải ăn tết theo lịch do thái mới đúng bài nhé. Theo lịch do thái thì kể từ khi thiên chúa sáng thế ra vũ trụ vạn vật đến nay chỉ mới khoảng 6k năm mà thôi.🤭😁
Chienslambao.blogspot.com
Lúc tai nạn xảy ra chúa chạy đi tìm đội cứu hộ để giải cứu, sau đó chúa vô bệnh viện tìm bác sĩ giỏi để cứu chữa, rồi chúa vô trạI hòm đặt...
