CÁC NƯỚC HỮU THẦN TIN CHÚA CÓ BỊ SA VÀO THIÊN TAI THẢM HOẠ KHÔNG?

 Venezuela, một quốc gia mà gần 90% dân số theo Kitô giáo, phần lớn là Công giáo. Họ xây nhà thờ dày đặc, dâng lễ hàng ngày, cầu nguyện tha thiết, tin rằng Chúa là Đấng toàn năng, toàn tri, toàn thiện và luôn che chở cho con dân Ngài. Thế rồi động đất ập đến: nhà cửa sập đổ, hàng nghìn người chết thảm, trẻ em bị chôn vùi dưới bê tông. Lại một lần nữa, xin hỏi: Chúa đi đâu?

Tôi thấy đầy trên youtube, mạng XH các cha xứ, linh mục hay chỉ trích các quốc gia vô thần hoặc thế tục hóa cao. Họ lên án rằng đó là “xã hội suy đồi”, “mất đức tin nên đạo đức băng hoại”, “sẽ bị Chúa bỏ rơi”. Họ vẽ nên bức tranh rằng vô thần dẫn đến hỗn loạn, trụy lạc, diệt vong.

Thực tế thì tát thẳng vào mặt logic ấy.

Nếu Chúa thật sự trừng phạt “quốc gia vô thần”, sao những nước ấy lại thịnh vượng và ổn định đến vậy? Như Nhật Bản, Czech, Thụy Điển, Đan Mạch, Na Uy… Còn sao một quốc gia gần như toàn dân tin Chúa như Venezuela lại liên tục chịu đau khổ? Các vị linh mục có bao giờ dám đối diện với nghịch lý này không, hay chỉ biết lặp lại câu “ý Chúa nhiệm mầu” để che đậy sự bất lực của lý thuyết?

Động đất không phải hình phạt thần thánh. Nó là kết quả của quy luật địa chất: các mảng kiến tạo Trái Đất di chuyển, đã diễn ra hàng tỷ năm trước khi có Kitô giáo hay bất kỳ tôn giáo nào. Khoa học giải thích được, thậm chí có thể dự báo được, và nhiều quốc gia qua đó xây dựng nhà, công trình chống động đất tốt hơn. Còn đức tin chỉ cung cấp một lớp sơn mỏng manh lên nỗi đau.

Nếu cầu nguyện hiệu quả, sao Venezuela vẫn nghèo và chết dưới đống đổ nát?

Nếu vô thần là sai lầm, sao nhiều nước vô thần lại sống tốt hơn?

Nếu Chúa công bình, sao các nước giàu có nhất lại thường là những nước ít tin Chúa nhất?

St

Chienslambao.blogspot.com

DỰNG KÈO CŨNG CHÚA MÀ LẬT KÈO CŨNG CHÚA

 Tín đồ đạo chúa kiểu: 

- KÈO THƠM: do chúa toàn năng của t ban ơn, quan phòng, soi sáng, cọng tóc trên đầu chúa cũng đếm được hết, chim sẻ rơi xuống cũng không nằm ngoài thánh ý, không điều gì là không thể đối với chúa, nhà thờ cháy hết tượng chúa còn nguyên...

- KÈO HỔNG THƠM:  Động đất, lũ lụt, trẻ em chết vì đói, bệnh tật, chiến tranh, trẻ em bị linh mục lạm dụng, tín đồ gặp thảm họa, nhà thờ chúa bị sập, chúa t không liên quan, không biết gì hết, do con người gây ra, do vô thần bách hại, do satan, lucifer...

 Có đúng vậy không các bạn?

Chienslambao.blogspot.com

CÁI MÕM VÔ HỌC HAY NGUYỀN RỦA CỦA JESUS TRONG KINH THÁNH TÂN ƯỚC

NHÂN VẬT GIÊSU TRONG KINH THÁNH CÓ THẬT SỰ LÀ NGƯỜI "CÓ LÒNG HIỀN HẬU VÀ KHIÊM NHƯỜNG" NHƯ ANH TA TỰ KHOE trong Matthew 11:29

Nếu đọc kỹ toàn bộ bốn sách Tin Mừng, ta sẽ thấy “Giêsu nhân lành yêu thương” trong truyền thông Kitô giáo không trùng khớp với hình ảnh trong chính Kinh Thánh.

Trái lại, Giêsu trong Tân Ước nhiều lần nguyền rủa, đe dọa, khinh bỉ, và tuyên án người khác – đặc biệt là người Do Thái (chính dân tộc của anh ta) và tất cả những ai không tin anh ta là Đấng được sai đến.

Tại Matthew 5:22, Jesus nói "Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt.". Ông cũng khuyến khích người ta rằng "hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường." (Matthew 11:29).

Nghe thì tưởng hay ho lắm, nhưng thật ra chính ông ta lại là người hung hăng và văng tục nhiều nhất trong Tân ước. Ông ta chửi người ta là loài rắn độc (Matthew 12:34), là bọn gian ác và ngoại tình (Matthew 16:3-4, Luke 9:41), thậm chí chửi luôn thằng đệ Peter là quỷ Satan (Matthew 16:23, Mark 8:33) và các đệ tử bị gọi chung là lũ cứng lòng và gian tà (Matthew 17:17, Mark 8:38, 9:19), chửi những ai chỉ trích ông ta là ngu (Luke 11:40), hoặc chửi cha họ là loài quỷ dữ, là kẻ sát nhân (John 8:44), chửi người ta là lũ giả dối (Luke 12:56) và chửi lung tung phèng mọi người là mù quáng, ngu dốt, giả hình, rắn độc, là con cháu những kẻ giết tiên tri, là phường trộm cướp, gian ác (Matthew 23:13-37, John 10:8), rủa người ta như mồ mả không dấu vết nên bị chà đạp (Luke 11:44).

Khi có người nghe đồn ông ta có khả năng chữa bệnh nên đến xin ông ta cứu, thì ông ta ví người ta (dân ngoại) như con chó (Mark 7:27, Matthew 15:26), thể hiện bản chất của một kẻ thượng đẳng Do Thái, phân biệt chủng tộc một cách cuồng tín.

Khi được mấy người hâm mộ mời cơm, ông ta vội vàng đến để ăn nhưng có lẽ quá đói nên quên rửa tay mà đã bốc đồ ăn; bị người ta thắc mắc thì ông ta nổi cáu để chữa thẹn, và chửi chủ nhà là đồ tồi, đạo đức giả, gian tà, khốn nạn (Mark 7:1-16, Matthew 15:1-9, Luke 11:37-52). Câu chuyện không nói rõ nhưng có lẽ ông ta bị đuổi khỏi nhà người ta ngay sau đó, chứ ai lại chấp nhận một kẻ mất dạy như vậy trong nhà dùng cơm với mình. Cái tính háu ăn đến phát rồ của ông có lúc còn dẫn đến việc ông chửi rủa một cái cây vì nó không có trái (chưa đến mùa ra trái), mà cái cây thì không biết cãi nên nó chỉ có thể uất lên mà chết (Mark 11:12-14)

Jesus dạy phải yêu thương, tha thứ cho người khác, kể cả kẻ thù, nhưng rồi lại bảo phải lôi những kẻ chống đối ông ta ra và giết chết họ (Luke 19:27), hay rủa rằng ai không tin vào Chúa con thì cơn thịnh nộ của Chúa cha sẽ giáng xuống họ (John 3:36). Khi thằng đệ ông là Thomas tỏ ý chỉ tin ông đã sống lại nếu được cảm nhận trực tiếp, ông ta chê anh ta kém tin và nói cái câu nổi tiếng "Phúc cho ai không thấy mà tin" (John 20:29), sau này được tín đồ dùng để lừa phỉnh bản thân và lừa phỉnh người khác tin vào những thứ mê tín, dị đoan, vì đánh vào cái lòng hám lợi (phúc) của con người. 

Ông ta thách người ta chứng minh ông ta có tội (John 8:46). Thiết nghĩ ông mà có thật đúng như kinh thánh nói thì tội ông đầy ra đó, chẳng qua lười đọc kinh thánh như tín đồ thuần thành thì mới không biết, không thấy.

Kinh thánh còn nói rõ ông và bố ông đã lên kế hoạch trả thù đời bằng lửa hoả ngục (2 Thessalonians 1:8-9), doạ sẽ trừng phạt thẳng tay những ai không tin theo ông (Hebrews 10:26-31), và sẽ tra tấn người ta đến vĩnh viễn (Matthew 7:19, 10:28, 13:41-42, 13:49-50, 25:41, 25:46, Mark 16:16, Luke 12:5)

Nhưng tôi tin rằng ông thật sự vô tội vì một lý do duy nhất: ông không có thật. Hehe. Và như thế thì cũng may cho chúng tôi quá, chứ ác như ông mà lại còn có thật nữa thì ai mà chịu cho nổi.

St

Chienslambao.blogspot.com

TRỞ THÀNH TỘI ĐỒ VÌ KHÔNG TIN THIÊN CHÚA

 Học thuyết Cơ đốc giáo tuyên bố rằng toàn bộ tội lỗi của nhân loại đã được xóa sạch nhờ sự chịu khổ của Chúa Jesus trên thập tự giá... chỉ vỏn vẹn vài giờ đồng hồ đau đớn, sau đó Chúa lập tức trở về Thiên đàng để hưởng sự vinh quang và an nhàn vĩnh cửu.

Thế nhưng, một con người sống ngay thẳng, đạo đức, làm nhiều điều thiện, nhưng vì không tin Cơ đốc giáo là chân lý, lại phải chịu đựng địa ngục suốt một tỷ năm, một nghìn tỷ năm, thậm chí vĩnh viễn! và hình phạt ấy vẫn chưa đủ để chuộc những tội lỗi nhỏ nhặt, tầm thường nhất của ông ta?

Sự lệch lạc thật kinh hoàng: Chúa Jesus chịu khổ vài giờ thì cứu chuộc vô số tội lỗi của cả nhân loại. Nhưng một người lương thiện không tin thì chịu tra tấn vô tận, vẫn chưa cân bằng được với những lỗi lầm nhỏ.

Đây chẳng phải công lý, cũng không phải tình yêu. Đây là một hệ thống đạo đức bị bóp méo đến mức quái dị, bệnh hoạn, nơi giá trị của nỗi đau không nằm ở mức độ nghiêm trọng của tội lỗi, mà hoàn toàn phụ thuộc vào việc bạn có quỳ xuống tin đúng “Đấng trung gian” hay không.

Bất kỳ bộ óc lành mạnh và lý trí nào cũng phải bác bỏ dogma này. Một vị Thượng Đế công bằng không thể dựng nên một thang đo hình phạt lệch lạc, vô lý và tàn nhẫn đến vậy.

St

Chienslambao.blogspot.com

VÌ SAO TÔI TỪ BỎ NIỀM TIN THIÊN CHÚA?

 Lý do chính khiến tôi quyết định từ bỏ Kitô giáo và chọn con đường vô thần.

● Tôi chờ đợi một dấu hiệu rõ ràng từ Chúa, nhưng càng tìm kiếm càng thấy không có bằng chứng thực tế nào thuyết phục. Những gì được gọi là phép lạ thường không vượt qua được kiểm chứng khoa học. Cuối cùng tôi chọn dừng việc tin vào điều không có cơ sở vững chắc.

● Tôi không thể hòa giải được hình ảnh một vị Chúa toàn năng, toàn thiện với thực tế đầy chiến tranh, bệnh tật, trẻ em vô tội phải chịu đựng. Nếu Chúa yêu thương và quyền năng thật, tại sao lại im lặng trước bao nỗi đau? Câu hỏi này day dứt tôi rất nhiều.

● Khi đọc kỹ Cựu Ước và Tân Ước, tôi thấy nhiều chỗ mâu thuẫn, nhiều đoạn kể chuyện sáng tạo khác nhau, và cả những điều răn cho phép nô lệ, bạo lực, phân biệt đối xử. Tôi nhận ra đây dường như là sản phẩm của con người thời xưa, chứ không phải lời của Đấng tối cao hoàn hảo.

● Big Bang, thuyết tiến hóa, não bộ con người… tất cả đều có lời giải tự nhiên, logic và có thể kiểm chứng. Tôi thấy không còn cần phải viện đến một Đấng Sáng Tạo để giải thích vũ trụ và sự sống nữa.

● Nếu sinh ra ở Ấn Độ tôi có thể là Hindu giáo, ở Saudi Arabia có thể là Hồi giáo. Việc niềm tin phụ thuộc nhiều vào nơi chôn nhau cắt rốn khiến tôi nghi ngờ rằng tôn giáo là sản phẩm của con người hơn là chân lý tuyệt đối.

● Tôi được liên tục nhồi nhét những lời dạy về địa ngục, ngày phán xét. Sau này nhìn lại, tôi thấy đó giống như cách kiểm soát suy nghĩ và cảm xúc hơn là tình yêu chân thật. Một vị Chúa yêu thương thật sự chắc chắn không cần dùng sợ hãi để giữ người ta ở lại.

● Tôi nhận ra mình vẫn có thể sống tốt, biết yêu thương, biết phân biệt đúng sai mà không cần dựa vào mười điều răn. Đạo đức xuất phát từ sự đồng cảm và trách nhiệm với nhau, không nhất thiết phải từ Chúa.

● Tôi chứng kiến sự đạo đức giả, chia rẽ, phán xét, và cả những tổn thương từ người lãnh đạo tôn giáo mình. Những điều ấy khiến tôi không còn tin rằng Hội Thánh là nơi đại diện cho tình yêu của Chúa.

● Tôi nghĩ những người khẳng định có Chúa phải đưa ra bằng chứng, chứ không phải tôi phải chứng minh Chúa không tồn tại. Sau nhiều năm tìm kiếm mà không thấy, tôi chọn dừng việc tin.

● Giải thích đơn giản nhất thường đúng nhất. Vũ trụ vận hành theo quy luật tự nhiên không cần thêm một vị thần phức tạp vào.

● Thập tự chinh, săn phù thủy, chiến tranh tôn giáo… quá nhiều máu đổ khiến tôi không thể tin tôn giáo mang lại hòa bình thực sự.

● Nhiều giáo lý coi thường phụ nữ, người đồng tính, những nhóm khác. Tôi không chấp nhận một đức tin khiến con người bị phân chia và tổn thương.

● Tôi muốn được suy nghĩ, đặt câu hỏi mà không sợ bị cho là “người bị ma quỹ cám dỗ” hay “đi ngược Chúa”. Vô thần cho tôi không gian đó.

● Tôi đã từng cầu nguyện rất nhiều, nhưng mọi thứ xảy ra giống như ngẫu nhiên. Điều đó khiến tôi mất niềm tin vào một vị Chúa đang lắng nghe.

● Tôi thấy mọi thứ đều có thể giải thích bằng quy luật tự nhiên. Không cần phải thêm yếu tố siêu nhiên.

● Những vụ bê bối, tham nhũng, lạm dụng trong giới lãnh đạo tôn giáo khiến tôi quá thất vọng.

● Tôi muốn tự chịu trách nhiệm cho cuộc đời mình, không muốn một hệ thống quy định chi tiết cách sống, cách nghĩ.

● Tôi thấy mọi thứ đều là vật chất và năng lượng. Không có bằng chứng nào cho linh hồn, thiên đường hay địa ngục.

● Nhà thờ giống một tổ chức quyền lực, kinh doanh hơn là nơi nuôi dưỡng tâm hồn.

● Càng gặp gỡ nhiều người từ các tôn giáo khác, tôi càng thấy không thể nào tất cả đều đúng, và có lẽ chẳng tôn giáo nào là tuyệt đối.

● Tôi quen với việc đòi hỏi bằng chứng và khả năng kiểm chứng. Tôn giáo thường yêu cầu đức tin mù quáng, điều tôi không còn làm được.

● Toàn tri nhưng cho phép tự do ý chí? Toàn năng nhưng có cái ác? Những nghịch lý này khiến tôi không thể tin.

● Ý tưởng chỉ có một con đường duy nhất và hàng tỷ người khác sẽ bị đày xuống địa ngục thì quá bất công và hẹp hòi.

● Tôi nhận ra ý nghĩa cuộc đời do chính mình tạo ra, không cần phải theo một kịch bản do Chúa sắp đặt sẵn.

● Xã hội càng hiện đại càng ít tôn giáo. Tôi thấy xu hướng này là tự nhiên, khi giáo dục và khoa học tiến bộ, con người bớt cần đến những giải thích siêu nhiên.

● Những câu chuyện phép lạ thường giải thích được bằng trùng hợp, ngẫu nhiên hay khoa học.

● Nhiều nghiên cứu cho thấy niềm tin tôn giáo xuất phát từ nhu cầu tâm lý, thiên kiến nhận thức chứ không phải từ sự thật khách quan.

● Tôi muốn dành năng lượng để giúp đỡ nhau ngay trên đời này, thay vì chờ đợi sự can thiệp từ trên cao.

● Tôi muốn trung thực với chính mình.

Nếu có lý do khác, đó là khi đọc lại Kinh Thánh, tôi chỉ thấy hình ảnh của con người thời xưa với đủ sự thiếu hiểu biết, thiên kiến và cả sự tàn bạo của họ, chứ không thấy dấu ấn của một Đấng thần thánh toàn hảo.

Tôi không nói vô thần là con đường đúng. Đây chỉ là hành trình riêng tôi. Tôi vẫn tôn trọng những người có niềm tin, miễn là họ sống tốt và không làm tổn thương người khác. Còn tôi, sau tất cả, chọn sống chân thành với lý trí, với bằng chứng, và với lòng trắc ẩn cá nhân.

St

Chienslambao.blogspot.com

ĐẠO THỜ CHÚA TÔN SÙNG SỰ MANRỢ VÀ SỰ ĐỘC TÀI

 Hầu hết mọi người đều bị che mắt, không nhận ra Kitô giáo lỗi thời, thô bỉ, ám ảnh cái chết và cực kỳ phi nhân đến mức nào.

Toàn bộ tôn giáo này xoay quanh cái chết và tra tấn. Biểu tượng thiêng liêng nhất là dụng cụ tra tấn man rợ dùng để giết chết thủ lĩnh của họ. Sự tra tấn dã man và cái chết thảm khốc của ông ta lại được ca ngợi là “tin mừng vĩ đại nhất”.

Họ tôn thờ một người cha sẵn sàng trói con trai lại để giết chỉ vì nghe “tiếng Chúa”. Câu chuyện Gióp được kể như bài học đạo đức, trong khi thực chất chỉ là một ván cược nham hiểm giữa Chúa và Quỷ. Họ coi chuyện ông Lót ném hai đứa con gái ra cho đám đông cưỡng hiếp tập thể là hành động “ngay lành”. Họ chấp nhận việc con cháu bị trừng phạt đến đời thứ ba, thứ bốn vì tội của tổ tiên.

Nhiều giáo phái của nó mà tín đồ nhìn trẻ sơ sinh và khen “hoàn hảo”, rồi lại vội vàng cắt da quy đầu đứa bé vì “Chúa truyền”. Người ta dạy trẻ con rằng nếu không vâng lời tuyệt đối, chúng sẽ bị thiêu đốt trong lửa địa ngục vĩnh viễn và gọi đó là “giáo dục"

Thứ thiêng liêng nhất của họ là hình tượng một người đàn ông máu me be bét, đang hấp hối trên cây thập tự. Bất kỳ người tỉnh táo nào trong thời đại này nhìn vào cũng phải rùng mình kinh hãi.

Đỉnh điểm của sự vô lý là: bạn có thể hiếp dâm, giết hại hàng trăm trẻ em, ném bom hạt nhân hủy diệt nửa hành tinh, tra tấn hàng triệu người rồi vẫn được tha thứ và lên thiên đường. Nhưng chỉ cần nói một câu xúc phạm thiên Chúa, bạn sẽ bị đày xuống địa ngục chịu cực hình vĩnh viễn.

Thật đáng sợ khi biết có những người trưởng thành vẫn ôm khư khư hệ thống niềm tin méo mó này. Họ có thể sống có vẻ khỏe mạnh, hạnh phúc, tử tế, nhưng tâm trí họ bị bóp méo nghiêm trọng, không thể nhìn nhận thực tại một cách lành mạnh và hài hòa.

Ôi thôi xong, cuối cùng tín đồ Công giáo la mã cũng chịu tra google và thừa nhận câu chuyện Adam Eva, đại hồng thuỷ Noah, Tháp Babel... và nhiều câu chuyện sáng thế là THẦN THOẠI hư cấu, chứ không phải là lời chúa như giáo lý Công giáo dạy ba xạo "tác giả của kinh thánh là thiên chúa, chúa linh hứng cho các tác giả viết ra ý muốn của chúa, không thể sai lầm".

- Lịch sử, gia phả, chiến tranh và luật pháp cùa dân tộc Do thái thì liên quan gì đến Coon dân tộc Việt Nam đâu mà tự nhiên đi nhận tổ tiên người Do thái là tổ tiên của mình, nhận cái tội tổ tông tào lao trong thần thoại Adam Eva?

St

Chienslambao.blogspot.com

ADAM LÀ NHÂN VẬT ẨN DỤ KHÔNG HỀ CÓ THẬT?

 *CHỌN ADAM VÀ EVA LÀ ẨN DỤ - ĐƯỜNG NÀO CŨNG SẬP*

Nếu gạt Sáng Thế 2-3 sang thể loại ngụ ngôn, ẩn dụ, thần thoại, thì tưởng thoát được khoa học. Nhưng lại sập toàn bộ tòa nhà Tân Ước. Cứu được lý trí thì mất đức tin. Giữ được đức tin thì mất lý trí. Không có lối ra.

*1. SẬP NỀN TẢNG CỨU CHUỘC: KHÔNG CÓ ADAM THỨ NHẤT, LÀM GÌ CÓ ADAM THỨ HAI*

Toàn bộ thần học Phaolô đứng trên 1 đòn bẩy: Rô-ma 5:12-19. "Bởi một người mà tội lỗi vào thế gian... bởi sự vâng phục của một người mà nhiều người được xưng công bình".

Công thức Phaolô: Adam thật → Sa ngã thật → Tội lỗi thật → Sự chết thật → Cần Christ thật chết thật để cứu thật.

Giờ đổi thành: Adam ẩn dụ → Sa ngã ẩn dụ → Tội lỗi ẩn dụ → Sự chết ẩn dụ → Christ chết thật để cứu khỏi cái ẩn dụ?

Nếu Adam chỉ là "biểu tượng cho thân phận con người hay phạm tội", thì "sa ngã" chưa từng xảy ra trong lịch sử. Không có thời điểm "trước sa ngã" Sáng Thế 1:31 "rất tốt lành". Tức bản chất con người từ lúc tiến hóa đã là "phạm tội". Vậy Chúa tạo ra loài người "lỗi" sẵn, rồi sai Con mình xuống "sửa lỗi" do chính mình thiết kế.

Cứu chuộc từ ẩn dụ thành trò hề. Giêsu chết để giải quyết vấn đề mà Chúa tạo ra và chưa từng có thực trong thời gian. Đây không phải Phúc Âm. Đây là ngụy biện.

*2. SẬP LỜI GIÊSU: LẤY NGỤ NGÔN RA LẬP LUẬT*

Mátthêu 19:4-6: Người Pharisi hỏi về ly dị. Giêsu đáp: "Từ ban đầu, Đấng Tạo Hóa đã làm nên người nam và người nữ... cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình".

Nếu Sáng Thế 1-2 là ẩn dụ, thì Giêsu đang dùng truyện thần thoại để đặt luật hôn nhân cho người thật. Giống thẩm phán tuyên án: "Theo Tấm Cám, dì ghẻ ác với con chồng, nên tôi xử cho anh được ly dị". Tòa nào chấp nhận?

Luca 3:23-38: Gia phả Giêsu truy ngược 77 đời: "...con Ê-nót, con Sết, con A-đam, con Đức Chúa Trời". Ẩn dụ không đẻ ra người thật. Không thể có chuỗi: Người thật Hê-li → người thật Mê-ki → ... → người thật Sết → ẩn dụ Adam → Chúa thật. Mạch bị đứt. Gia phả thành rác.

Giữ Adam ẩn dụ thì Giêsu hoặc sai, hoặc nói dối, hoặc không biết mình đang nói gì. Mất Giêsu thì mất hết.

*3. SẬP KHÁI NIỆM TỘI LỖI: KHÔNG SA NGÃ, CHỈ CÓ TIẾN HÓA*

Nếu Adam là ẩn dụ cho "nhân loại", thì "ăn trái cấm" ẩn dụ cho điều gì? Tham lam, kiêu ngạo, bạo lực?

Nhưng tham lam, kiêu ngạo, bạo lực là bản năng sinh tồn tiến hóa từ động vật. Con tinh tinh cũng đánh nhau giành địa vị. Con sư tử cũng giết con của con khác. Nếu đó là "tội", thì Chúa tạo ra động vật "có tội" trước cả con người.

Vậy "sa ngã" không có. Chỉ có "tiến hóa chưa xong". Con người chưa hết thú tính. Thế thì cứu chuộc là cứu khỏi cái gì? Cứu khỏi thiết kế của Chúa? Chúa tạo ra tiến hóa, tạo ra thú tính, rồi phạt thú tính?

Nếu không có "sa ngã lịch sử", thì Sáng Thế 3:17 "đất bị rủa sả vì ngươi" thành vô nghĩa. Gai gốc, đau đớn sinh đẻ, lao động cực nhọc có từ trước Homo sapiens. Hóa thạch khủng long bị ung thư, bị viêm khớp từ 70 triệu năm trước, tức "tội lỗi" và "hậu quả" có trước Adam 69 triệu năm.

Ẩn dụ Adam không giải thích được sự dữ. Nó chỉ dán nhãn "ẩn dụ" lên bài toán rồi bỏ chạy.

*4. SẬP THẨM QUYỀN KINH THÁNH: AI CẤP QUYỀN CẮT CÚP?*

Nếu Sáng Thế 1-11 là ẩn dụ, tại sao Sáng Thế 12 về Abraham là thật? Văn bản không có dòng nào ghi: "Hết phần thần thoại, bắt đầu phần lịch sử". Từ Adam đến Nôê đến Ápraham là một mạch văn liền lạc.

Nếu cho phép độc giả tự quyết "đoạn này ẩn dụ, đoạn kia thật", thì 2 Ti-mô-thê 3:16 "Cả Kinh Thánh đều bởi Đức Chúa Trời soi dẫn" thành vô nghĩa. Vì "soi dẫn" 50% còn 50% tự chế?

Hệ quả: Người A bảo Job là ẩn dụ. Người B bảo Giô-na trong bụng cá là ẩn dụ. Người C bảo Giêsu sống lại là ẩn dụ cho "tinh thần bất khuất". Người D bảo thiên đàng hỏa ngục là ẩn dụ cho "trạng thái tâm lý". Ai cấm? Một khi dao mổ "ẩn dụ" đã rạch Sáng Thế, nó sẽ rạch hết cả Kinh Thánh.

Giữ Adam ẩn dụ thì Kinh Thánh thành tuyển tập văn học dân gian, mạnh ai nấy hiểu. Mất tính "Lời Chúa".

*5. SẬP LUẬN LÝ: ẨN DỤ CHO CÁI GÌ, KHI CÁI GỐC KHÔNG CÓ?*

Ẩn dụ cần có "vật được ẩn dụ". Chuyện Rùa và Thỏ ẩn dụ cho "chậm mà chắc thắng nhanh mà ẩu". Có bài học thật đằng sau.

Adam ẩn dụ cho "thân phận con người yếu đuối"? Vậy thân phận đó từ đâu ra? Chúa tạo từ đầu đã yếu đuối? Thế thì Chúa tạo ra lỗi. Không có "sa ngã" thì lỗi nằm ở bản thiết kế.

Nếu nói "ẩn dụ cho việc loài người luôn lạm dụng tự do", thì câu hỏi: Tự do ai cho? Cho để làm gì nếu biết trước sẽ lạm dụng? Nếu Chúa không biết trước thì Chúa không toàn tri. Nếu biết trước mà vẫn cho thì Chúa gài bẫy.

Ẩn dụ Adam không trả lời được gì. Nó chỉ đẩy câu hỏi lùi 1 bước. Giống lấy khăn che bãi rác. Rác vẫn thối.

*CHỐT HẠ KHÔNG LỐI THOÁT*

Chọn Adam ẩn dụ thì:  

1. Phaolô sai toàn tập → Học thuyết cứu chuộc sụp. Rô-ma 5, 1 Cô-rinh-tô 15 thành nói dựa.  

2. Giêsu dùng ngụ ngôn làm luật → Lời Giêsu mất trọng lượng. Gia phả Luca thành hư cấu.  

3. Không có sa ngã lịch sử → Tội lỗi là bản thiết kế. Chúa tạo ra vấn đề rồi bán giải pháp.  

4. Không có ranh thật/ẩn dụ → Kinh Thánh thành văn học, ai muốn hiểu sao thì hiểu. Mất thẩm quyền.  

5. Ẩn dụ không giải thích sự dữ → Vẫn phải đối diện câu hỏi: Chúa tốt lành sao tạo thế giới đầy răng nanh, ung thư, ký sinh trùng?

Mỗi nút gỡ sẽ lòi ra 2 nút thắt mới. Bỏ lịch sử thì mất Christ. Giữ Christ thì phải kéo Adam về lịch sử, rồi sập ở bài trước. Cắt thần học Phaolô thì mất Tin Lành. Giữ thần học Phaolô thì phải chống khoa học.

Đây là thế lưỡng nan nội tại: Tân Ước xây nhà trên móng Cựu Ước. Móng Cựu Ước lại là thần thoại Cận Đông. Muốn nhà không sập thì phải tin thần thoại là thật. Tin thần thoại là thật thì đụng tường khoa học. Né khoa học thì nhà sập.

Vậy nên chọn Adam ẩn dụ cũng là chọn sập. Chỉ sập theo kiểu khác. Một bên sập vì phản tự nhiên. Một bên sập vì phản thần học. Không có đường nào thoát.

St

Chienslambao.blogspot.com