❌1: Lời kể của Matthew về việc khi Giêsu vừa chào đời đã phải cùng gia đình chạy trốn qua Ai cập MÂU THUẪN hoàn toàn với lời tường thuật trong Luke 2:21-39 rằng họ vẫn ở lại quê hương và khi Giêsu 8 ngày tuổi đã được cha mẹ đưa lên đền thờ làm lễ cắt bì và thực hiện nghi lễ thanh tẩy theo luật Do thái.
❌2: Dựa theo bối cảnh lời tiên tri ở Jeremiah 31, bà Rachel khóc thương con cái bị lưu đày và được chúa hứa cho trở về không liên quan gì đến việc những đứa trẻ bị Herod GlẾТ trong Matthew 2:17-18. Matthew chỉ trích dẫn bừa một câu trong Cựu ước để gán ghép rằng nó ứng nghiệm về cuộc đời Giêsu ở Tân ước.
Trong chương hai của sách Matthew, chúng ta được biết Herod nổi giận khi các nhà thông thái không thông báo cho ông ta biết Giêsu ở đâu. Để dập tắt hiểm họa thiên sai từ trong trứng nước, Herod sai quân đi GlẾТ tất cả các bé trai từ hai tuổi trở xuống ở Bethlehem và các thành lân cận. Matthew tiếp tục tuyên bố rằng câu chuyện này đã được báo trước trong thánh thư Do Thái:
"Thế là ứng nghiệm lời ngôn sứ Giê-rê-mi-a:Ở Ra-ma, vẳng nghe tiếng khóc than rền rĩ: tiếng bà Ra-khen khóc thương con mình và không chịu để cho người ta an ủi, vì chúng không còn nữa" Matthew 2:17-18
Ở đây, Matthew trích dẫn toàn bộ câu Kinh thánh, nhưng lại bóp méo ý nghĩa thực sự của nó. Bằng cách xem xét bối cảnh ban đầu của câu này từ chương 31 của sách Jeremiah, chúng ta thấy rằng Rachel không khóc cho những đứa trẻ bị sát hại, mà khóc cho những đứa trẻ vẫn còn sống nhưng bị đi lưu đày:
"ĐỨC CHÚA phán thế này: Thôi đừng than khóc nữa, hãy lau khô dòng lệ trên đôi mắt, vì công lao của ngươi sẽ được đền bù: – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA – chúng sẽ rời bỏ đất quân thù trở về" Như thế, tương lai ngươi sẽ tràn trề hy vọng: – sấm ngôn của ĐỨC CHÚA – con cái ngươi sẽ trở về bờ cõi mình.
https://jewsforjudaism.org/knowledge/articles/why-dont-jews-see-jesus-in-the-scriptures/
THEO CÁC NHÀ SỬ HỌC KINH THÁNH, CÂU CHUYỆN KINH THÁNH "THẢM SÁT CÁC ANH HÀI" LÀ TRUYỀN THUYẾT.
https://www.livescience.com/64962-king-herod.html
Các nhà sử học thường tin rằng Herod chết vào năm 4 trước Công nguyên, mặc dù đã có những lập luận cho rằng ông ta qua đời vào năm 5 trước Công nguyên hoặc 1 TCN. Phúc âm của Matthew tuyên bố rằng ông ta đã cố giết hài nhi Jesus và đã thành công trong việc GlẾТ tất cả những đứa trẻ khác ở Bethlehem trong một sự kiện đôi khi được gọi là "vụ thảm sát các anh hài". Ngày nay, các nhà sử học thường coi những tuyên bố này là không đúng sự thật.
"Truyền thuyết "vụ thảm sát các anh hài" có thể phản ánh sự bi kịch hoá của Kitô giáo về việc Herod hành quyết con cái của chính mình". Peter Richardson, giáo sư danh dự về tôn giáo tại Đại học Toronto, và Amy Marie Fisher, trợ giảng về tôn giáo tại Đại học Edmonton, đã viết trong cuốn sách của họ "Herod: Vua của người Do Thái và Bạn của người La Mã: Phiên bản thứ hai" (Routledge, 2018).
Một câu chuyện khác đề cập đến Herod, được kể trong Phúc âm Luca, tuyên bố rằng Maria và Giuse (cha mẹ của Giêsu) phải đi đăng ký trong một cuộc điều tra dân số vào thời điểm Giêsu được sinh ra. Điều này cũng được các nhà sử học thời hiện đại tin là không đúng sự thật, vì không có bằng chứng nào về một cuộc điều tra dân số diễn ra dưới triều đại của Herod.
"Đối với cuộc điều tra dân số, với mục đích chuẩn bị áp dụng thuế La Mã ở Judea, nó không thể xảy ra dưới triều đại của Herod. Với tư cách là một người bạn của La Mã, một vị vua đồng minh, ông ta được miễn trừ khỏi sự can thiệp đó," Vermes đã viết, lưu ý rằng không có cuộc điều tra dân số nào xảy ra ở Judea cho đến năm 6 sau Công nguyên.
St
Chienslambao.blogspot.com
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét