Công giáo La Mã rao giảng khinh thường của cải, ca ngợi người nghèo là “phúc lành”, kêu gọi “đừng lo cho ngày mai”. Nhưng thực tế phũ phàng: Giáo hội này vận hành như một cỗ máy tài chính khổng lồ, sống nhờ và sống bằng dòng tiền chảy từ túi những người nghèo nhất.
Nhà thờ đồ sộ, Vatican lộng lẫy, bộ máy giáo sĩ được trả lương, tất cả đều được xây dựng trên những đồng tiền ít ỏi của tín hữu. Một vị Thiên Chúa toàn năng cần gì đến ngân sách hàng tỷ đô, cần gì đến phong bì dâng cúng để tồn tại? Câu trả lời rõ như ban ngày: vì không có tiền, Giáo hội sẽ sụp đổ. Đó không phải là Giáo hội của Chúa, mà là đế chế của con người - tham lam, quyền lực, và rất trần tục.
Việc dâng hiến dù gọi là “tự nguyện” lại là sợi dây vô hình trói chặt tín đồ. Đổ tiền vào “kho của Chúa” bao năm từ dâng lễ, xin lễ, đóng góp xây dựng, đến các khoản “cảm tạ”... Việc rời bỏ trở thành một tổn thất tâm lý khổng lồ, tương tự hiệu ứng sunk cost (chi phí chìm). Họ không chỉ mất tiền, mà còn mất đi ý nghĩa đã đầu tư vào niềm tin, vào cộng đồng giáo xứ, ai dám bỏ đi?
Tàn nhẫn nhất là việc khai thác nỗi đau: một người mẹ, một người cha hay một người tuyệt vọng, bỏ một ít tiền vào phong bì, viết nguệch ngoạc cầu xin cho người thân hoặc chính bản thân mình: “xin Chúa chữa lành bệnh cho con”. Họ được dạy rằng: dâng nhiều = tin nhiều = được chữa lành. Kết quả? Bệnh vẫn còn, tiền mất, hy vọng tan vỡ, và họ tiếp tục quay lại vì “có lẽ chưa dâng đủ”. Đây không phải mục vụ, đây là bóc lột tinh thần trá hình dưới lớp áo từ bi.
Khi một Giáo hội tự xưng là đại diện Thiên Chúa lại phải dựa vào phong bì của người nghèo để “chữa bệnh”, thì nó đã tự phán xét chính mình: không phải Thiên Chúa đang điều hành, mà là những bàn tay con người đang thao túng nỗi sợ và niềm tin để duy trì quyền lực.
Công giáo La mã không phải là con đường dẫn đến Thiên đàng. Nó là một hệ thống tinh vi biến đức tin thành hàng hóa, biến sự tuyệt vọng thành nguồn thu nhập ổn định.
St
Chienslambao.blogspot.com
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét