MONG TÍN ĐỒ ĐẠO CHÚA TỰ TRỌNG: ÔNG TRỜI TRONG QUAN NIỆM DÂN GIAN VIỆT NAM KHÔNG PHẢI LÀ ÔNG CHÚA TRONG KINH THÁNH.

 

Nhiều tín đồ Kitô giáo hay “đồng hóa” hoặc “nhận vơ” rằng “ông Trời” của người Việt chính là Thiên Chúa của họ. Nhưng nếu nhìn từ góc độ lịch sử – văn hóa – ngôn ngữ thì điều này không đúng.

🔹1. Ông Trời trong quan niệm dân gian Việt Nam

 • Người Việt xưa tin “Trời” là thần linh tối cao, cai quản mưa nắng, mùa màng, phúc họa.

 • “Trời” không phải một vị thần duy nhất, mà thường nằm trong hệ thống tín ngưỡng đa thần: có thần đất, thần sông, thần núi, thần mưa, thần sấm sét…

 • Ông Trời trong truyện dân gian (như Con cóc là cậu ông Trời) hiện ra giống một ông quan lớn, có tính cách vừa nghiêm vừa khôi hài, có khi còn bị dân (và muông thú) lên tận thiên đình “kiện cáo”.

 • Đây là nhân cách hóa thiên nhiên, phản ánh đời sống nông nghiệp gắn bó với mưa nắng.

🔹2. Thiên Chúa trong Kitô giáo

 • “Thiên Chúa” (Deus, God, Yahweh) của Kitô giáo lại là Đấng tuyệt đối duy nhất, toàn năng, tạo dựng vũ trụ từ hư vô.

 • Ông ta ghen tuông, đòi loài người chỉ được thờ mình (Xuất Hành 20:3-5).

 • Không giống “ông Trời” dân gian Việt Nam, Thiên Chúa Kitô giáo có hệ thống thần học chặt chẽ, được diễn giải qua Kinh Thánh và Giáo hội.

❌3. Điểm khác biệt cốt lõi

 • Ông Trời Việt Nam: gần gũi, dân dã, có thể bị… “bắt vạ” nếu không làm mưa, có thể bị phán xét bởi chính dân gian.

 • Thiên Chúa Kitô giáo: xa cách, tuyệt đối quyền uy, con người không có quyền phán xét hay kiện cáo, chỉ có phục tùng.

 • Nói cách khác, “ông Trời” trong văn hóa Việt Nam là sản phẩm tín ngưỡng dân gian – đa thần, còn Thiên Chúa là khái niệm độc thần từ Do Thái – Trung Đông.

⛔️4. Tại sao tín đồ Kitô lại “nhận vơ”?

 • Khi Kitô giáo du nhập, các giáo sĩ phải dịch khái niệm “God” sang ngôn ngữ bản địa. Họ chọn từ “Ông Trời” để dễ truyền đạo, vì người Việt vốn quen với khái niệm này.

 • Nhưng đây là một sự áp đặt: họ gán Thiên Chúa vào chỗ của ông Trời, rồi bảo dân ta rằng “tổ tiên các ông cũng đã thờ Chúa, chỉ là chưa biết rõ Ngài thôi”.

 • Cách làm này giúp truyền giáo nhanh, nhưng lại gây nhận thức lệch lạc, khiến nhiều người lầm tưởng “Trời Việt = Chúa Do Thái”.

👉 Kết luận:

Ông Trời trong quan niệm truyền thống của người Việt không phải Thiên Chúa của Kitô giáo. Đó là hai hệ thống tín ngưỡng – thần học hoàn toàn khác nhau. Việc đồng hóa chỉ là chiến lược ngôn ngữ và truyền giáo của Kitô giáo, chứ không phải sự thật lịch sử hay văn hóa.

Facebook Hàn Mạc Khải

Chienslambao.blogspot.com