VĂN TẾ TH ẬP TỰ C Ô H ỒN T Ử N ẠN VÌ D ỊCH BỆNH CO VID 19

 Nguyện hương:

Nguyện đem lòng thành kính

Gửi theo áng mây hương

Hỡi chien.s, chú a mười phương

Quay về nương tam bảo

() () () . () () () . () () ()

Khai kinh kệ:

Tịnh đàn pháp giới thập phương

Chư Phật rõ thấu ngọn hương chí tình

Chiêu hồn chiên tộc hiển linh

Quay về nương tựa lời kinh Bụt đà

Tiêu trừ nghiệp chướng yêu ma

Lánh xa cõi mộng ta bà khổ đau

Phật pháp cao thâm rất nhiệm màu

Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu

Nay con nghe thấy chuyên trì tụng

Nguyện tỏ Như Lai nghĩa rộng sâu.

Dẫn nhập:

Hỡi ơi ! Ca nhiễm Cô Vy tăng mỗi ngày, lòng chien.s đi ên đảo
Hai ngàn năm cầu nguyện, chưa chắc CHÚ A đã hiển linh, chỉ một trận đại dịch CÔ VÍT thôi mà đạo Gia Tô tiếng vang như sấm.

Nhớ linh xưa, đêm đêm lần chuỗi mân côi, ngày ngày chăm lo cầu nguyện

Chưa quen đại dịch, chưa đến nhà m a, chỉ biết nhà thờ, ở trong giáo đường giáo xứ

Việc khấn, việc cầu, việc thề, việc hứa,... chien.s vốn quen làm
Tập đeo khẩu trang, tự giác cách ly, không tụ tập đông người,... hơi sức đâu mà dòm ngó,...

Trớ trêu thay !
Con Cô Vít chẳng biết Chú a Jesus là Thánh Vương, Đức Bà Maria là Thánh Mẫu, chúng chẳng thèm phân biệt con Chú a hay con Ma, cứ nhè đứa nào chủ quan là đến viếng
Xơi vài trăm ông linh mục nào có thấm béo gì, hơn cả tỷ con chien.s chúng nó còn hổng ngán.

Thế mới biết !
Thanh gươm của tổng lãnh Micae chỉ dành để c hém ruồi. Tấm vải liệm xác Jesus cũng chỉ để lòe được con chien.s ng ơ ngá o.

Than ôi !
Những con chien.s đầu chứa đầy đất sét nào giờ chỉ biết có Chú a mà thôi. Giờ kh iếp sợ kinh hoàng khi cầm giấy xét nghiệm báo hung tin mình mắc dịch

Chuỗi mân côi giờ không cản được bước tiến của Cô Vy, kinh Sáng Danh Cha cũng không làm cho Cô Rô Na khi ếp s ợ.

Thế nên: 
Kiếp chiên cừu từ nay đà chấm dứt
Mộng công hầu khanh tướng phút tiêu vong
Xác con chiên nay vô túi vô hòm
Nằm thẳng cẳng mặt tái xanh như tàu lá

Lại nhớ:
Ơn dưỡng dục cù lao chưa đáp trả
Nợ tang bồng như gió thoảng mây bay
Phận làm trai chưa thỏa chí anh tài
Đành ôm h ận đi vào lòng đất lạnh

()

 Ôi thôi thôi !
Thánh đường Vatican ngàn năm sừng sững
Nhộn nhịp bước chien.s cừu đến thánh địa cầu xin
Chỉ một trận Cô Vít thôi mà giáo đường lạnh lẽo
Chú a, Mẹ cũng u buồn khi vắng bóng các con chien.s

Ôi !
Một cơn lốc Cô Vy bay ngang cuốn phăng tất cả
Phép lạ phép màu, cũng bất lực chào thua
Bởi Cô Vy xưa nay không biết cợt đùa
Ai vướng phải dù là Vua cũng chế t

Giờ đây:
Tiết tháng Bảy mưa dầm sùi sụt

Trời u buồn lạnh buốt tim gan

Hỡi người xuống cứu nhân gian

Về đâu khi trót vương mang nhục hình ?

()

Chuông giáo đường từng hồi ai oán

Lời nguyện cầu thiên chú a nay đâu (*)

Tro tàn lửa tắt từ lâu

Nhiệm mầu cũng khó qua cầu tử sinh

()

Thôi thì hãy quên câu cứu độ

Hướng cõi lòng về chốn nhàn vui

Thân ta gió cát dập vùi

Hồn ta nương tựa núi đồi nghìn thu

() () ()

Hỡi những kẻ tham sang quyền qúy

Làm thánh thần, thiên chú a muôn nơi

Cõi trần giả tạm mà thôi

Thoáng vui phút chốc lại ngồi buồn đau

()

Cây thập giá còn loang màu má u

Hồn Jesus nương náu mà chi

Kiếp người hợp để phân ly

Thì xin ai chớ tiếc gì ngày qua

() () ()

Hỡi những kẻ tông đồ thân tín

Từng xưng ta là Thánh, là Cha

Thánh thần, Trinh nữ hôm qua 

Giờ đây còn lại chỉ là xương khô

Ba tấc lưỡi múa may thuở trước

Phép lạ thì cũng chẳng còn lưu (**)

Nào chien.s, nào ch ó, dê cừu

Cùng loài ngh iệt s úc không tu hóa thành

() () ()

Hỡi những kẻ manh nha ph ản quốc

Dâng nước nhà cho mẹ Maria

Cội nguồn tiên tổ ông cha

Giống nòi Lạc Việt chính là Hùng Vương

Làm con hiếu đạo không làm

Quên ơn tiên tổ lại thờ Adam

Dòng giống ấy u mê chướng khí

Thuở sơ khai đã thiếu trí khôn

Bản năng truyền giống sinh tồn

Còn không biết tới thì khôn chỗ nào ?

() () ()

Hỡi những kẻ vơ vào đủ thứ

Nào quyền năng sáng thế muôn loài

Lại còn có Chú a hai ngôi

Giáng trần chuộc t ội, ôi thôi đủ trò

Nào phạm tội không vâng lời chú a

Vườn Địa Đàng nghe Rắn phân bua

Hãy ăn Trái Cấm cuối mùa

Trí khôn sẽ có làm Vua muôn loài

Tội tông truyền bắt nguồn từ đó

Nó di truyền gieo rắc ta i ương

Muốn đi đến được thiên đường

Nước thiêng cha rửa hết vương tội tình?

() () ()

Hỡi những kẻ đồng trinh lếu láo

Chú a thánh thần đại náo tử cung

Kết tinh thành kẻ gi an hùng

Ban ơn cứu độ như kh ùng như điê n

() () ()

Hỡi những kẻ tội tình nhơ nhớp

Lấy nước kia rửa có sạch không ?

Sạch rồi mà vẫn như không

Sạch không, không sạch lòng vòng

Muôn đời vẫn thế sạch nhơ chỗ nào?

() () ()

Nay thiết lập đàn tràng chẩn tế

Cả họ hàng nhà chú a ba ngôi

Hương đăng, Heo sữa, Chè xôi,...

Bưởi, Nho, Ken(***),... dọn sẵn xin mời nâng ly!

() () ()

Đức hiếu sinh từ bi cứu độ

Hồn con chiên, hồn chú a, hồn thần

Cùng nhau hội ngộ quay quần

Hướng về bờ giác không gần dương gian

Hình hài thân xác rã tan

Một thời oanh liệt huy hoàng đã qua

Nương pháp Phật từ bi soi sáng

Hồn thánh thần, thiên chú a, thiên binh

Tề tụ về linh hội nghe kinh

Dốc lòng buông xả tâm mình

Xa lìa tham chấp vô minh kiếp người

Quy y tam bảo trọn đời

Thoát dòng tục lụy về nơi vĩnh hằng

Nam Mô Phật - Nam Mô Pháp - Nam Mô Tăng

Độ cho nhất thiết siêu thăng Liên Đài.

() () () . () () () . () () ()

Ghi chú: () ký hiệu tiếng gõ chuông thường thấy trong các kinh sách nhật tụng

(*) Jesus khi bị đóng đinh đau đớn nguyện cầu than oán chú a cha " Cha ơi, sao cha nỡ lìa bỏ con". Với hi vọng một sự nhiệm mầu của chú a cha từ trời cao sẽ xuất hiện cứu hắn thoát khỏi cái chế t trên thập giá. Nhưng mọi lời khẩn cầu của Jesus đều vô vọng, cái ch ết vẫn diễn ra.

(**) Phép lạ của Jesus được ghi lại trong Tân Ước như: Đi trên mặt biển, hóa nước thành rượu, hóa ra mưa cá và bánh mì cứu người ch ết đó i ăn, nguy ền rủ a cây Vả chế t khô, trừ tà m a nhập bằng cách lùa 2.000 con Heo xuống vực sâu,... Những trò này quá mơ hồ đến ngày nay không ai kiểm chứng được tính xác thực của nó. 

(***) Bia Heineken