Được treo trong Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan của New York, bức tranh Joan of Arc của Jules Bastien-Lepage thu hút sự chú ý của người xem nhờ chất lượng ảnh của nó. Các bác sĩ lâm sàng sẽ bị ấn tượng bởi mô tả của một phụ nữ trẻ trong tình trạng ý thức bị thay đổi.
Joan of Arc đã nghe thấy những giọng nói chỉ dẫn cô kết thúc cuộc vây hãm thành phố Orléans và cứu nước Pháp khỏi những kẻ xâm lược Anh. Năm 1431, ở tuổi 19, Joan bị thương trong trận chiến, bị quân đồng minh của Anh bắt, xử-tội dị giáo và th.iê.u sống. Hai mươi bốn năm sau khi bị kết án, cô đã được xét xử lại và được ân xá.
Đáng chú ý, có những bản ghi cùng thời điểm của cả phiên tòa tuyên án và phiên tòa phục hồi. Joan nói chuyện với chúng tôi từ bản ghi chép:
“Tôi mới mười ba tuổi khi có giọng nói từ chúa giúp đỡ và hướng dẫn tôi. Lần đầu tiên tôi nghe thấy giọng nói này, tôi đã rất sợ hãi; ... Tôi nghe thấy giọng nói này ở bên phải của tôi ...; hiếm khi tôi nghe thấy nó mà không có nó đi kèm với một ánh sáng. Ánh sáng này đến từ cùng phía với giọng nói…. ”
Vào năm 1879, gần 450 năm sau khi Joan qua đời, Bastien-Lepage đã tạo ra phiên bản cảm hứng tôn giáo của Joan. Cô đứng trong khu vườn của cha cô. Lần đầu tiên các thánh nói chuyện với cô ấy. Cô ấy sợ ch.ết khi.ếp.
Bức tranh này chỉ là một diễn giải về câu chuyện của Joan. Các bác sĩ cho rằng cô bị loạn thần, rối loạn nhân cách hoặc động kinh. Chứng rối loạn co giật phù hợp nhất với ghi chép lịch sử, do tính chất từng đợt của các triệu chứng của Joan, sự rõ ràng về ý thức và suy nghĩ của cô giữa các đợt cũng như tính hợp lý của việc tự vệ.
Sự thoải mái mà Joan nhận được từ giọng nói và ảnh ảo gợi ra những trạng thái ngây ngất. Bằng chứng là ảo giác của cô được kích hoạt bởi tiếng chuông nhà thờ liên kết với chứng động kinh phản xạ. Có phải cô ấy bị bệnh động kinh thuỳ thái dương do bệnh lao bò, một căn bệnh phổ biến lúc bấy giờ? Việc phân tích lại lời khai của Joan of Arc gần đây đã kết luận rằng cô ấy có khả năng mắc chứng động kinh thuỳ thái dương hoặc chứng động kinh cục bộ tự phát với các đặc điểm thính giác.
Không có gì ngạc nhiên khi những người khác đã phản đối bất kỳ cách giải thích y học nào của hồ sơ. Họ cho rằng các tài liệu xét xử được tạo ra với mục đích chính trị và đại diện cho các bản ghi chép có chọn lọc. Mặc dù chúng ta sẽ không bao giờ chắc chắn về chẩn đoán của Joan, nhưng các bản ghi lời khai của cô ấy, dù có thiên vị đến đâu, cũng rất phù hợp với những cơn động kinh cục bộ. Ngay cả sự phát triển của ý nghĩa cá nhân và văn hóa trong trải nghiệm ảo giác của Joan cũng phù hợp với chẩn đoán này. Phải đến lần thứ ba nghe giọng nói, Joan mới nhận ra đó là giọng của các thánh Margaret, Catherine và Michael. Khi được hỏi, "Thánh Margaret có nói tiếng Anh không?" Câu trả lời của Joan là, "Tại sao cô ấy phải nói tiếng Anh, khi cô ấy không đứng về phe Anh?"
Cách đánh giá về tâm thần học thần kinh nhắc nhở chúng ta rằng tất cả các hiện tượng tâm thần đều nằm trong kho lưu trữ của não và đồng thời thể hiện ý nghĩa cá nhân và văn hóa. Ở Pháp thế kỷ 15, Joan biết giọng nói là của chúa; sự hướng dẫn tuyệt vời này, cùng với tài năng cá nhân của Joan, đã thúc đẩy lòng can đảm của cô để phá vỡ giới hạn của hành vi mong đợi đối với các thiếu nữ để chiến đấu cho đất nước của mình.
Từ Khoa Tâm thần, Trường Y Harvard và Trung tâm Y tế Nữ chấp sự Beth Israel, Boston.
CHÍ TÂM THẦN HỌC HOA KỲ.
https://ajp.psychiatryonline.org/doi/full/10.1176/appi.ajp.2017.17080948
https://hoithankinhhocvietnam.com.vn/benh-dong-kinh-nguyen-nhan-trieu-chung-va-cach-tri-hieu-qua/
https://www.facebook.com/groups/443140173110305/
Mục sư Tin lèo bốc phét
https://www.tiktok.com/@chinhvlogs48/video/6986638906921897243?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id7044110114668938753
Cộng đồng thích sống ảo
https://www.tiktok.com/@tieuly286/video/7065921219740126491?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id7044110114668938753
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét