Thuyết Ba Ngôi Thiên Chúa (The Holy Trinity)

Đề kiểm tra cuối khoá (dành cho các nhà thần học tương lai)

Môn học: Kinh thánh (nâng cao)

Học phần: Thuyết tam vị nhất thể

Thời gian làm bài: 180 phút

 

Đề bài:

Hãy đọc kĩ các luận điểm dưới đây về thuyết Ngôi ba thiên chúa (tức thuyết Tam vị nhất thể - The Holy Trinity) và khoanh tròn 01 (một) đáp án A, B, C hoặc D mà bạn cho là đúng. (12 điểm)

 

A.   Tất cả các luận điểm dưới đây đều đúng.

B.    Tất cả các luận điểm dưới đây đều sai.

C.    Luận điểm số 12 là sai.

D.   Chỉ có các luận điểm số 2, 4, và 7 là đúng.

 

1.     Chúa cha tạo ra muôn loài muôn vật, tức ngài tạo ra vũ trụ. Do đó, Maria là con chúa cha vì nàng là loài thụ tạo trong vũ trụ.

2.     Chúa cha sai chúa con xuống trần gian để cứu độ chúng sinh thông qua « nàng » Maria. Cụ thể, chúa con (chúa Giê-su) được Maria sinh ra bởi … phép « đức chúa thánh thần ». Mà chúa cha = chúa con = chúa thánh thần = 01 chúa = 03 chúa = 01 chúa. Tức là, chúa cha + chúa con + chúa thánh thần = 01 chúa, và đồng thời cũng bằng 03 chúa. Do vậy, Maria vừa là con chúa, vừa là mẹ chúa, và vừa là chồng của chúa.

3.     Chúa con vừa là con Maria, vừa là cha Maria, và vừa là chồng của nàng.

4.     Chúa cha vừa là cha Maria, vừa là chồng của nàng, và vừa là con của nàng.

5.     Chúa thánh thần cũng vừa là cha của Maria, vừa là chồng của nàng, và vừa là con của nàng.

6.     Maria vừa là con, vừa là mẹ, và vừa là chồng của chúa cha.

7.     Maria vừa là con, vừa là mẹ và vừa là chồng của chính con trai mình (tức Giê-su).

8.     Maria vừa là con, vừa là mẹ, và vừa là chồng của chúa thánh thần.

9.     Vì ông Giu-se chỉ là cha nuôi của Giê-su, trong khi Maria lại có thai « bởi phép đức chúa thánh thần), nên rất có khả năng Maria còn có thêm một chồng nữa, tức là tổng cộng nàng có năm chồng.

10.  Mặc dù Maria có … ít nhất bốn chồng (có thể có 5 chồng), nhưng nàng vẫn là … trinh nữ. Vì vậy, rõ ràng, các tác giả kinh « thánh » đã tận mắt chứng kiến cuộc ân ái giữa chúa thánh thần và Maria; đồng thời, họ cũng … đỡ đẻ cho nàng luôn nên họ mới dám khẳng định Maria vẫn còn là trinh nữ một cách … chắc nịch như vậy.

11.  Thuyết Tam vị nhất thể (The Holy Trinity) là một học thuyết … đặc sắc về tình tay ba/tư/năm; cổ xuý cho nạn loạn luân, loạn dâm và hiếpdâm.

12.  Việc các con chiên sùng ái học thuyết này chỉ ra rằng, « đức » tin của họ là rất thánh thiện (tức niềm tin của họ rất « đức »), và rằng, chiên không phải là cừu.

 … HẾT …

 St

ĐI TÌM LOÀI HOA KHÔNG BỊ NƯỚC NHẤN CHÌM TRONG ĐẠI HỒNG THỦY NOAH

 Kinh thánh cựu ước sáng thế ký chương 6 Đại hồng Noah: Chú a dâng nước 150 ngày liên tục nhấn chìm, hủydiệt hết mọi xác phàm trên mặt đất, thì cây Ôliu nào còn sống mà trổ bông tươi đẹp, sau khi nước rút hả chiên? Nói bụi Lục Bình (Bèo Nhật) còn sống khoẻ, vì nó là loài xác phàm sống trôi nổi trên mặt nước nên không bị mưa bão nhấn chìm, và trổ bông sau khi nước rút thì còn tạm tin được các chiên nhé.😂😂

Chienslambao.blogspot.com

ĐỊNH LÝ BẤT TOÀN LÀ CÁNH PHAO CỨU SINH CHO THIÊN CHÚA

   Người ta thường lấy ý tưởng từ định lý bất toàn Gödel làm lá chắn cuối cùng cho đức tin vào chúa:

“Có những điều đúng nhưng không chứng minh được, vậy nên chúa có thể tồn tại, dù chẳng ai chứng minh được.”

    Thoạt nhiên, nghe rất sang trọng, nhưng là một cú tráo khái niệm tinh ranh để hợp thức hóa niềm tin lười suy nghĩ.

Gödel nói về giới hạn nội tại trong hệ logic hình thức. Ông không hề nói: “mọi điều không chứng minh được đều nên tin vào chúa”, ông lại càng không nói “chúa là một mệnh đề bất toàn”.

Thực tế:

    Không chứng minh được không đồng nghĩa là đáng tin.

    Lỗ hổng trong hệ thống không dành chỗ cho chúa ẩn náu.  Với lập luận kiểu này chẳng khác nào nói: 

"Không hiểu gì cả nhưng vẫn thấy nó vĩ đại, đúng chuẩn phong cách sợ không sâu nên tự huyễn".

   Chúa không hiện ra từ định lý bất toàn mà chúa hiện ra từ tranh vẽ, bức tượng và các thước phim được dàn dựng. Định lý bất toàn không mở cửa cho chúa, nó chỉ đóng lại với những ai tưởng logic là hộ chiếu cho huyền thoại.

St

Chienslambao.blogspot.com

MỆNH ĐỀ THIÊN CHÚA TỰ HỮU ĐÃ KHÔNG CÒN GIÁ TRỊ THỰC TIỄN.

 Mệnh đề thần học: "Mọi thứ đều không thể tự có trừ thiên chú a ra", chính nó đã mâu thuẫn với nội tại của chính mình, mọi thứ là bao gồm tất cả không còn lằn ranh của sự phân biệt ngoại lệ nào nữa cả, nên vế sau lại bảo chú a "tự hữu" quả sai phản lại ý nghĩa bao trùm tổng quát của vế trước. Nhân danh công lý và hoà bình tôi tuyên bố chỉnh sửa hoàn thiện lại mệnh đề theo hướng khai phóng: Mọi thứ đều không thể tự có kể cả loài thiênchúa. Amen😁😁😁

Chienslambao.blogspot.com

MỌI THỨ CHỈ LÀ TƯƠNG ĐỐI

Trong tây du ký có đoạn thầy trò đường tăng bị đắm tàu kinh thư vừa mới thỉnh xong ướt hết, sau khi trục vớt đem đi phơi, thì phát hiện kinh thư không còn nguyên vẹn bị rách mất vài trang thầy rất buồn vì bao công sức bỏ ra đi thỉnh kinh giờ không được trọn vẹn, lúc này Ngộ Không mới bình thản nói một câu khiến sư phụ hết buồn: Trời đất còn không trọn vẹn, kinh thư bị thiếu mất vài trang cũng là chuyện bình thường.😁😁😁
Thiênchúa của các chú chiên tạo dựng ra trời đất đã trọn vẹn tốt đẹp, thập toàn thập mỹ chưa? mà chúa của các chú lúc nào cũng đòi hỏi mọi thứ đều phải tốt đẹp theo ý của mình?😁

CÓ HAY KHÔNG THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG CÓ TRƯỚC "VÔ CÙNG"?

Lập luận phi lý của tộc chiên: Thiênchúa là đấng có trước vô cùng (vô cùng là một thuật ngữ dùng để diễn tả một giới hạn cực đại vô cùng vô tận, hiểu nôm na là không có cái lớn hơn). Nếu có một thứ gì đó có trước vô cùng thì đâu còn cái gọi là "vô cùng" nữa?😆😆😆Mà không có cái gọi là vô cùng sao gọi là có trước "vô cùng"?🤣🤣
Chienslambao.blogspot.com

SỰ KHÁC NHAU GIỮA NIẾT BÀN VÀ THIÊN ĐÀNG.

Giê su và maria đã bay hồn xác về nước thiên đàng hưởng phước, sống hướng nội hết phần đời còn lại. Chứng tỏ cõi "thiên đàng" của đạo thiên chúa là một nơi chốn địa điểm cụ thể, chứ không phải là một trạng thái hỉ lạc của tâm thức giống như cõi "niết bàn" trong Phật giáo các chiên nhé. Amen