Giả sử Chúa quyết định chờ lâu hơn trước khi liên lạc với con người, thay vì xuất hiện cách đây 100.000 năm sau khi loài người hiện đại tiến hóa, nghĩa là Ngài đợi thêm gần 3.000 năm nữa, tức là đến hôm nay. Liệu Ngài có :
- Vẫn chọn một nhóm nhỏ làm “dân được chọn” của Chúa ?
- Vẫn truyền cảm hứng cho câu chuyện sáng tạo thế giới trong 6 ngày ?
- Vẫn kể về một trận đại hồng thủy nhấn chìm cả thế giới ?
- Vẫn ra luật rằng làm việc vào ngày Sabbath phải bị xử tử ?
- Vẫn ban hành các quy tắc và ủng hộ chế độ nô lệ ?
- Vẫn ra lệnh cho dân của Ngài tàn sát kẻ thù, bao gồm cả phụ nữ và trẻ em ?
- Vẫn đòi ném đá những cô dâu không còn trong trắng ?
- Vẫn gọi người đồng tính là “điều ghê tởm” ?
- Vẫn gửi "một phần" của Chúa xuống trần để bị giết vì sự tha thứ tội lỗi ?
- Vẫn thúc đẩy quan niệm rằng phụ nữ phải phục tùng chồng ?
Danh sách này có thể kéo dài nữa, nhưng dù câu trả lời là gì, nó đều gây rắc rối cho Kitô giáo. Nếu câu trả lời là “có,” thì rõ ràng Chúa sẽ phá hủy nhiều tiến bộ xã hội mà nhân loại đã đạt được trong vài thế kỷ qua, khiến người ta kết luận rằng con người có đạo đức hơn Chúa. Nếu câu trả lời là “không,” thì điều đó cho thấy Chúa không nhất quán, và đặt ra câu hỏi: Tại sao Chúa không truyền dạy những chuẩn mực đạo đức cao hơn khi ông ta đã “thực sự” xuất hiện ?
Đối với những người hoài nghi, câu trả lời rất đơn giản. Khi con người tạo ra một vị thần, vị thần đó sẽ mang đạo đức và giá trị của chính những người tạo ra Gã. Đó chính là điều đã xảy ra ở vùng Judea trong thời kỳ Kinh Thánh.
Chienslambao.blogspot.com
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét