Kinh thánh cựu ước sáng thế ký chương 6 Đại hồng Noah: Chú a dâng nước 150 ngày liên tục nhấn chìm, hủydiệt hết mọi xác phàm trên mặt đất, thì cây Ôliu nào còn sống mà trổ bông tươi đẹp, sau khi nước rút hả chiên? Nói bụi Lục Bình (Bèo Nhật) còn sống khoẻ, vì nó là loài xác phàm sống trôi nổi trên mặt nước nên không bị mưa bão nhấn chìm, và trổ bông sau khi nước rút thì còn tạm tin được các chiên nhé.😂😂
Chienslambao.blogspot.com
Người ta thường lấy ý tưởng từ định lý bất toàn Gödel làm lá chắn cuối cùng cho đức tin vào chúa:
“Có những điều đúng nhưng không chứng minh được, vậy nên chúa có thể tồn tại, dù chẳng ai chứng minh được.”
Thoạt nhiên, nghe rất sang trọng, nhưng là một cú tráo khái niệm tinh ranh để hợp thức hóa niềm tin lười suy nghĩ.
Gödel nói về giới hạn nội tại trong hệ logic hình thức. Ông không hề nói: “mọi điều không chứng minh được đều nên tin vào chúa”, ông lại càng không nói “chúa là một mệnh đề bất toàn”.
Thực tế:
Không chứng minh được không đồng nghĩa là đáng tin.
Lỗ hổng trong hệ thống không dành chỗ cho chúa ẩn náu. Với lập luận kiểu này chẳng khác nào nói:
"Không hiểu gì cả nhưng vẫn thấy nó vĩ đại, đúng chuẩn phong cách sợ không sâu nên tự huyễn".
Chúa không hiện ra từ định lý bất toàn mà chúa hiện ra từ tranh vẽ, bức tượng và các thước phim được dàn dựng. Định lý bất toàn không mở cửa cho chúa, nó chỉ đóng lại với những ai tưởng logic là hộ chiếu cho huyền thoại.
St
Chienslambao.blogspot.com
Mệnh đề thần học: "Mọi thứ đều không thể tự có trừ thiên chú a ra", chính nó đã mâu thuẫn với nội tại của chính mình, mọi thứ là bao gồm tất cả không còn lằn ranh của sự phân biệt ngoại lệ nào nữa cả, nên vế sau lại bảo chú a "tự hữu" quả sai phản lại ý nghĩa bao trùm tổng quát của vế trước. Nhân danh công lý và hoà bình tôi tuyên bố chỉnh sửa hoàn thiện lại mệnh đề theo hướng khai phóng: Mọi thứ đều không thể tự có kể cả loài thiênchúa. Amen😁😁😁
Chienslambao.blogspot.com
Trong tây du ký có đoạn thầy trò đường tăng bị đắm tàu kinh thư vừa mới thỉnh xong ướt hết, sau khi trục vớt đem đi phơi, thì phát hiện kinh thư không còn nguyên vẹn bị rách mất vài trang thầy rất buồn vì bao công sức bỏ ra đi thỉnh kinh giờ không được trọn vẹn, lúc này Ngộ Không mới bình thản nói một câu khiến sư phụ hết buồn: Trời đất còn không trọn vẹn, kinh thư bị thiếu mất vài trang cũng là chuyện bình thường.😁😁😁
Thiênchúa của các chú chiên tạo dựng ra trời đất đã trọn vẹn tốt đẹp, thập toàn thập mỹ chưa? mà chúa của các chú lúc nào cũng đòi hỏi mọi thứ đều phải tốt đẹp theo ý của mình?😁
Lập luận phi lý của tộc chiên: Thiênchúa là đấng có trước vô cùng (vô cùng là một thuật ngữ dùng để diễn tả một giới hạn cực đại vô cùng vô tận, hiểu nôm na là không có cái lớn hơn). Nếu có một thứ gì đó có trước vô cùng thì đâu còn cái gọi là "vô cùng" nữa?😆😆😆Mà không có cái gọi là vô cùng sao gọi là có trước "vô cùng"?🤣🤣
Chienslambao.blogspot.com
Giê su và maria đã bay hồn xác về nước thiên đàng hưởng phước, sống hướng nội hết phần đời còn lại. Chứng tỏ cõi "thiên đàng" của đạo thiên chúa là một nơi chốn địa điểm cụ thể, chứ không phải là một trạng thái hỉ lạc của tâm thức giống như cõi "niết bàn" trong Phật giáo các chiên nhé. Amen
Sao chiên không biết ơn 🐍 nhờ nó xúigiục hai cụ Adam và Eva xơi trái táo, mà mở mắt biết mặc đồ che đậy vùng cấm, đặc biệt là biết tỏ tình yêu đương, biết XXX nhân giống ra hàng tỉ con chiên khôn sáng ngày hôm nay?😁
Năm 12 tuổi giác ngộ ra chân đế "đời là bể khổ", qua hai câu ca dao " Gió đưa cây cải về trời, rau răm ở lại chịu đời đắng cay", nên bỏ nhà đi qua Ấn Độ khất thực tu 13 hạnh đầu đà do tổ Ma Ha Ca Diếp truyền thụ, đến năm 19 tuổi xuất môn qua TQ bái Bồ Đề Tổ Sư làm thầy học phép cân đẩu vân, đi trên mặt nước, biến hoá nước lã thành rượu,.... Năm 30 tuổi từ biệt ân sư quay về quê hương Israel hoằng dương Phật pháp, chiêu mộ môn đồ, sáng lập ra giáo phái Phật Quang Quyền, năm 33 tuổi bị chính quyền tình nghi cầm đầu tổ chức phảnđộng núp bóng danh nghĩa tôn giáo âmmưu tập hợp quần chúng kíchđộng lậtđổ chế độ La Mã, bị bắt và kết án tửhình lộttruồng đóng đanh c hết trên thập giá, sau ba ngày thì độimồ sống dậy dùng thuật ẩn thân tàng hình để qua mắt quan binh, sau đó dùng thuật cân đẩu vân bay cả hồn lẫn x ác về trời, sống ẩn dật an nhàn, tận hưởng phước báu tích luỹ, sống hướng nội hết phần đời còn lại. Hết😁😁😁
Phật giáo dùng hình ảnh GIEO - GẶT để chứng minh sự đúng đắn của quý luật Nhân Quả, còn đạoChúa dùng "Niềm Tin" để khẳng định thiên chúa tạo ra và quyết định số phận của tất cả muôn loài. Giống hệt học thuyết thiên mệnh của Lão Giáo TQ cổ xưa, Thúy Kiều chỉ còn biết thở than số phận gian truân, éo le cuộc tình của mình là do số trời đã định:
" Tha
Trời cao đã bắt làm người có thân
Bắt phong trần phải phong trần
Cho thanh cao mới được phần thanh cao" Truyện Kiều Nguyễn Du.
chienslambao.blogspot.com
Chú a Jesus đã chuộc được những tội lỗi gì cho thế gian này các ngươi kể rõ cụ thể ra xem nào? Bằng chứng Jesus hiện giờ vẫn còn thở đâu? Mộ trống là do có kẻ đã đào trộmmộ tẩu tán xác dựng chuyện theo ý đồ của họ sắp đặt. Nếu phát hiện ra hầm mộ trống không còn thấy xác Jesus tại sao không đi báo quan để điều tra? Nếu Jesus đội mồ sống dậy đi rao giảng nước trời khắp kinh thành suốt 40 ngày thì tại sao chính quyền không phát hiện ra sự sống lại của Jesus?. Khi Jesus bay hồn xác về trời tại sao chỉ có những tông đồ của hắn thấy, những người dân xung quanh vùng không ai chứng kiến sự kiện hi hữu này? Tóm lại có quá nhiều sạn, điểm mâu thuẫn và vô lý xung quanh câu chuyện xác phàm của Jesus đội mồ sống dậy?😁
Chienslambao.blogspot.com
Người cha lập quốc Hoa kỳ vĩ đại Thomas Jefferson được sinh ra và được nuôi dạy trong giáo hội Anh.
Trong đó, Giê-su được mô tả như một người đàn ông bình thường, có đạo đức và lòng sùng tín, chứ không phải là một nhân vật siêu nhiên với phép lạ và tuyên bố về thần tính. Jefferson đã loại bỏ những yếu tố siêu nhiên như phép lạ và sự lên trời sau khi chết, vì ông tin rằng chúng là những yếu tố do "tín đồ ngốc nghếch và tinh nghịch" thêm vào.
https://www.smithsonianmag.com/arts-culture/how-thomas-jefferson-created-his-own-bible-5659505/
Thomas Jefferson, cùng với một số nhà lập quốc Hoa kỳ của mình, đã bị ảnh hưởng bởi các nguyên tắc của chủ nghĩa thần giáo tự nhiên (Deism), một cấu trúc hình dung một đấng tối cao như một loại thợ đồng hồ đã tạo ra thế giới nhưng không can thiệp trực tiếp vào cuộc sống hàng ngày. Là sản phẩm của Thời đại Khai sáng, Jefferson rất quan tâm đến khoa học và những câu hỏi thần học khó hiểu mà nó nêu ra. Mặc dù tác giả của Tuyên ngôn Độc lập là một trong những nhà vô địch vĩ đại của tự do tôn giáo, hệ thống niềm tin của ông đã đủ nằm ngoài trào lưu chính thống mà những đối thủ trong cuộc bầu cử tổng thống năm 1800 đã gán cho ông là một “người vô thần cực độ”.
Trên thực tế, Jefferson đã hết lòng với những lời dạy của Giêsu Kito. Nhưng không phải lúc nào ông cũng đồng ý với cách giải thích chúng bằng các nguồn Kinh thánh, bao gồm cả những người viết bốn sách Phúc âm, những người mà ông coi là những thông tín viên không đáng tin cậy. Vì vậy, Jefferson đã tạo ra phúc âm của riêng mình bằng cách lấy một dụng cụ sắc bén, có lẽ là một con DАО rọc giấy, cắt lấy các câu hiện có của Tân Ước và dán nó vào bản kinh thánh riêng mình về triết lý của Đấng kito, phân biệt nó với điều mà ông gọi là "sự tha hoá của những tín đồ của tư tưởng ly giáo".
Jefferson đã sản xuất tập sách dài 84 trang vào năm 1820 - sáu năm trước khi ông qua đời ở tuổi 83 - bọc nó bằng da đỏ và đặt tên là Cuộc đời và Đạo đức của Giêsu thành Nazareth. Ông đã nghiền ngẫm sáu bản sao của Tân Ước, bằng tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh, tiếng Pháp và tiếng Anh King James. Rubenstein nói: “Ông ấy có một nền giáo dục cổ điển tại [Trường đại học] William & Mary,“ vì vậy ông ấy có thể so sánh các bản dịch khác nhau. Ông ấy đã cắt các đoạn văn bằng một loại lưỡi DАО rất sắc nào đó, và sử dụng giấy trắng, dán các dòng từ mỗi sách Phúc âm thành bốn cột, một bên là tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh, bên kia là tiếng Pháp và tiếng Anh ”.
Phần lớn tài liệu mà Jefferson bình chọn là không bao gồm các sự kiện về phép màu, chẳng hạn như việc cho đám đông ăn chỉ với hai con cá và năm ổ bánh mì ; ông ấy tránh bất cứ điều gì mà ông cho là "trái với lý trí." Phúc âm mang phong cách riêng của ông kết thúc với sự an táng Giê-su và bỏ qua sự phục sinh. Ông tuân giữ những lời dạy riêng của Giê-su, chẳng hạn như Lời chúc phúc, “Phúc thay ai xây dựng hòa bình: vì họ sẽ được gọi là con thiên chúa.” Stephen Prothero, một giáo sư về tôn giáo tại Đại học Boston, viết rằng Kinh thánh Jefferson là “kinh thánh bằng phép trừ”.
Lần đầu tiên Jefferson tiến hành tạo ra phiên bản Kinh thánh của riêng mình là vào năm 1804. Ý định của ông, ông viết, là “kết quả của một cuộc sống tìm hiểu và suy ngẫm, và rất khác với hệ thống chống Kito giáo, được áp đặt cho tôi bởi những người không biết gì về ý kiến của tôi". Thư từ chỉ ra rằng ông đã tập hợp 46 trang của các đoạn Kinh Thánh trong Tân Ước trong cuốn Triết học của Giê-su người Nazareth. Tập sách đó đã bị mất. Nó tập trung vào những lời dạy đạo đức của Đấng kito, được sắp xếp theo chủ đề. Tập sách năm 1820 không chỉ chứa đựng những lời dạy mà còn cả những sự kiện trong cuộc đời của Giê-su.
Viện Smithsonian có được cuốn kinh thánh còn sót lại vào năm 1895, khi thủ thư trưởng của Viện, Cyrus Adler, mua nó từ người chắt gái của Jefferson, Carolina Randolph. Ban đầu, Jefferson đã để lại cuốn sách cho con gái mình là Martha.
Việc mua lại đã tiết lộ sự tồn tại của Kinh thánh Jefferson cho công chúng. Năm 1904, theo thông lệ của Quốc hội, phiên bản Kinh thánh của ông, được nhiều người coi là báu vật quốc gia mới được phát hiện, đã được in. Cho đến những năm 1950, khi nguồn cung cấp 9.000 bản hết, mỗi thượng nghị sĩ mới đắc cử sẽ nhận được một cuốn Kinh thánh Jefferson bản fax vào ngày nhà lập pháp tuyên thệ nhậm chức.
Cuốn sách gốc hiện đang được xem đã trải qua quá trình phục hồi chăm chỉ do Janice Stagnitto Ellis, chuyên viên bảo quản giấy lâu năm tại NMAH. Cô ấy nói: “Chúng tôi đã may lại bìa sách, theo cách sao cho cả bìa gốc và các trang gốc sẽ được bảo quản vô thời hạn. Trong công việc của chúng tôi, chúng tôi đã tỉ mỉ ở cấp độ Jefferson. ”
“Quá trình bảo tồn,” Harry Rubenstein nói, “đã cho phép chúng tôi trưng bày cuốn sách giống như khi Jefferson xử lý nó lần cuối cùng. Và vì các bức ảnh kỹ thuật số được chụp trên từng trang, nên khách tham quan triển lãm — và khách truy cập phiên bản web trên khắp thế giới — sẽ có thể lật từng trang và đọc Kinh thánh của Jefferson giống như ông ấy đã làm".
https://www.facebook.com/share/p/1Zh4JUuqqR/
Giữa đêm đông một tên trộm lẻn vào chùa định lấy cắp thứ gì đó quý giá. Nhưng phòng của nhà sư trống trơn. Chỉ có một chiếc chiếu rách, một cây gậy, và một chiếc áo cà sa cũ.
Tên trộm đang lục lọi thì nhà sư bước vào.
Không giận dữ. Không la hét.
Ông chỉ nhìn tên trộm, rồi nhẹ nhàng nói:
– “Trời lạnh lắm. Cầm chiếc áo này mà mặc cho ấm.”
Tên trộm chết lặng. Không hiểu vì sao lại được đối xử như thế. Hắn cầm áo, bỏ đi.
Nhà sư không nói gì thêm. Chỉ ngẩng nhìn ánh trăng và khẽ thở dài:
– “Ước gì ta có thể cho hắn cả ánh trăng kia… để hắn thôi sống trong bóng tối.”
Bạn thấy đó. Đây không phải là câu chuyện đạo lý cao siêu, cũng không cần phải “có căn” hay “ngộ” gì mới hiểu.
Không giảng đạo. Không dụ người ta "quay đầu là bờ".
Chỉ là một hành động nhỏ, tử tế – đúng lúc.
Nếu tên trộm còn là con người, hắn sẽ nhớ.
Nếu không – thì thôi.
Vì nhà sư không làm để được gì, chỉ sống đúng với lòng mình.
Không cần suy nghĩ sâu xa. Không cần diễn giải ẩn dụ.
Lòng tốt thật sự không đòi hỏi người khác phải hiểu hay thay đổi.
Nó giống như ánh trăng – chiếu sáng, dù có ai ngước nhìn hay không.
Vậy nên, bạn không cần "cao siêu" mới làm được điều tốt.
Một hành động nhỏ, đúng lúc – có thể gieo một hạt giống.
Nó có lớn lên hay không, không quan trọng.
Quan trọng là bạn đã gieo rồi.🤣
Kinh thánh cựu ước 11:1-9: Lúc đầu loài người sống chung với nhau rất đoàn kết, vì chú a cho loài người nói chung một thứ tiếng, loài người hợp sức lại xây thành công toà cao ốc chọc trời Babel, thiên ch úa trông thấy lo ngại sẽ chạm đến nhà Ch úa trên thiên giới, thế nên chú a sợ đã xô sập toà cao ốc này và gây chia rẽ loài người bằng cách làm cho con người nói nhiều thứ tiếng khác nhau, dẫn đến phân biệt lãnh thổ vùng miền, sắc tộc khác nhau, tạo ra mâu thuẫn xungđột, nhằm tạo ra bất hoà với nhau. Nguyên nhân chính dẫn thế giới đến chiếntranh, bomrơi đạnlạc là do c húa gây ra mọi đàng. Năm xưa kẻ nào đã buộc dây thì ngày nay chính kẻ đó phải tự mở dây nhé. Amen
Chúng ta thường gặp cái biểu tượng này mà nhiều người chưa hiểu biết về ý nghĩa rùng rợn và sự tàn bạo phản cảm của nó.một biểu tượng đầy gian manh thâm độc của đế chế la mã vatican giặcđạo tcg.
Nguyên nhân sâu xa là do các con trai của thiên chúa xuống trần lấy gái loài người xinh đẹp làm vợ sinh con nối dòng, rồi chia bè kết phái gây sự đánh nhau làm mọi thứ ở trần gian rơi vào hỗn loạn không thể vãn hồi được hoà bình và trật tự? ( Sáng thế ký chương 5).
Đó là con chim Bồ câu ngậm cành Ô Liu.
Hôm nay mời quí vị tìm hiểu rõ nghĩa về nó nhé….
1/- khi Đức c húa trời nỗi cơn thịnh nộ và lòng hậnthù đầy sự căm phẫn với loài người
Ông quá bất lực về lý trí và đạo Đức, ông dùng sự tiểu nhân tàn ác đầy khốn nạn của đấng Đức chúa trời mà trừng phạt loài người.
Bằng cách:
Ông nổi điên cuồng tạo một cơn đại Hồng thủy để tàn sát diệt chủng loài người,loại trừ ra gia đình nô Ê có 8 người và chiếc tàu mà thôi.
Ông nôÊ thả con chim quạ ra thăm dò, thì quạ lại đậu trên xác chết và ăn xác chết ko bay về.
Lúc sau… ông thả chim Bồ câu ra, Bồ câu lại ngậm cành ô lieu bay về lại, thế là biết nước đã rút cạn.cơn đại Hồng thủy đã qua.
(Quyền lực và sự bạo tàn của chúa).
Sau này gia đình này loạn luân với nhau mà sinh ra dòng giống loài người hiện nay đủ màu da khắp năm châu thì đúng là hoang tưởng?!?!
2/- Anh em Jêsus hoà nhau
Jêsus có người anh con ông bác là con trai bà Mađơlen, tên là Giăng Bắp Tít
Người này giảng về kinh thánh cựu ước, nói về phép lạ và sự tiên tri…
Còn jêsus thì thuyết giảng về kinh thánh Tân ước.
Hai bên đối nghịch nhau và xảy ra sự ganh tị thùhận nhau.
Giăng Bắp Tít bị lép vé và bỏ vào đồng vắng một mình (tiếng kêu trong đồng vắng).
Còn jêsus được thuận thời thế vương lên… tiếng đồn đến quan binh và triều Đình.cộng với sự jêsus xua đuổi các thầy tế lễ trong nhà thờ và đòi làm vua dân Do Thái.
Bị quan binh rượt đuổi phải chạy vào đồng vắng để trốn nạn. Vô tình nơi đây gặp lại Giăng, anh em hoà giải và đưa nhau xuống sông tắm rửa cho mát gội sạch sự hận thù gọi là Lễ bắp Tem.
Lúc bấy giờ có con chim Bồ câu xuất hiện gọi là biểu tượng hoà bình của hai anh em họ.(hoà giải giữa Tân ước và cựu ước)
Tạo thành tôn giáo đa hệ và quyền lực???
@/- quyền lực thế giới ngầm???
Tất cả hệ thống đạo ki tô giáo toàn cầu đều dưới sự lãnh đạo và thống trị của đế chế la mã vatican cã.
Nhúng tay vào các hệ thống chính trị, tôn giáo, kinh tế và quân sự. Nhất là các nước tư bản và các nước trước trực thuộc nô lệ của các cường quốc xưa và nay,.Mỹ,Anh, Pháp,Đức v.v….
Các cuộc xâm lăng và chiến tranh trên toàn cầu cũng từ bàn tay lông lá của sức mạnh quyền lực ngầm này đã nhúng tay cả…
Trước đệ nhứt thế chiến thì kinh thánh đã ghi chép nhểu về lịch sử mà đạo quân thập tự chinh ( thập ác chinh xâm lược)
Đệ nhị thế chiến thời phát xít Đức đã diệt chủng mấy chục triệu người dân Do Thái…và hàng triệu triệu người khắp toàn cầu…
Ở việt nam ta có thời Nguyễn Ánh,Bảo Đại và triều đại Ngô Đình Diệm xâm lực và đàn áp Phật giáo.
Nên biểu tượng của con chim Bồ câu ngậm cái cánh Ô Liêu này là một biểu tượng tàn ác đầy man rợ, một sự bạo tàn đầy khốn nạn của tổ chức thế giới quyền lực ngầm.
Phô trương sức mạnh và sự đánh tráo khái niệm, thau tóm tâm lý chiến của đế chế la mã vatican tức là một tổ chức phi chính phủ, một tổ chức quyền lực ngầm gây bao tội ác bất nhân vô đạo với loài người trên trái đất này.
Mong rằng:
Ai là người con Phật, là công dân chân chính yêu nước,là người biết tôn trọng lẽ phải và yêu Chánh nghĩa …,
Thì lỡ có hình đại diện có biểu tượng con chim Bồ câu ngậm cành ô liu này thì gỡ bỏ gấp…
Ta không nên tiếp tay nối giáo quảng bá biểu tượng thảmsát cho giặc đạo???
Không nên quảng cáo cổ xuý cho cái tổ chức bất nhân bạo tàn phi văn hoá và đạo Đức…,
Lời hay ý đẹp của vị MỤC SƯ bỏ đạo.
Khi công bố thuyết tiến hóa, Darwin bị Giáo hội Thiên Chúa giáo phản đối dữ dội, vì rõ ràng tác phẩm của ông đánh mạnh vào niềm tin tâm linh về một Đấng sáng tạo và đạp đổ miếng cơm manh áo của họ. Mà thời điểm này, Darwin không biết và không thể giải thích cơ chế di truyền, thật đáng tiếc vì Mendel lúc đó còn đang trồng đậu.
Vậy nên thuyết tiến hóa của Darwin có thời điểm bị chỉ trích và gặp khủng hoảng, thế nhưng may thay sau Darwin đã có nhiều người góp phần củng cố thuyết tiến hóa của ông.
Khởi đầu là Mendel giải thích cơ chế di truyền, sau đó là một loại các nhà khoa học khác (Dobzhansky dùng ruồi giấm nghiên cứu biến dị và chọn lọc tự nhiên, Fisher thì dùng thống kê toán học kết hợp với di truyền Mendel để kết luận biến dị nhỏ và chọn lọc tự nhiên có thể dẫn đến tiến hóa, và còn nhiều nhiều nhà khoa học với các công trình khác kết hợp Darwin và Mendel để tạo thành cái gọi là THUYẾT TIẾN HÓA TỔNG HỢP HIỆN ĐẠI.
Đặc biệt, gần đây với hiểu biết sâu rộng về di truyền học phân tử, gene thì các nhà khoa học phát hiện ra các gene điều hòa phát triển có thể tạo nên sự khác biệt lớn về hình thái dù có bộ gene phần lớn là giống nhau. Ví dụ: con người và tinh tinh có đến 98–99% trình tự DNA giống nhau, nhưng khác biệt hình thái lại rất rõ. Hay là tại sao rắn không có chân, vì trong giai đoạn phôi, chúng bị một gene điều hòa khiến cho không mọc chi thể như các loài khác. Một ví dụ gần nhất của con người là đột biến nhiễm sắc thể số 21 gây ra bệnh Down với hình thái của triệu triệu đứa trẻ Down gần như là giống hệt nhau (search googgle để biết khuôn mặt Down là như thế nào)
Hiện nay, thuyết tiến hóa được xác nhận và sử dụng rộng rãi trong khoa học, từ y học, sinh học, đến công nghệ gene. Hầu hết các trường đại học trên thế giới đều giảng dạy thuyết tiến hóa. Tuy nhiên, những người theo thuyết sáng tạo vẫn phản đối vì điều này đụng đến chén cơm và đức tin của họ. Họ lợi dụng giai đoạn khủng hoảng của thuyết tiến hóa và trích dẫn sai lệch một số phát ngôn của các nhà khoa học về thuyết tiến hóa để tìm cách “bài xích thuyết tiến hóa”.
ST.
Logic và cảm giác về tỷ lệ có thể bị bỏ qua khi đức tin của bạn chỉ giới hạn ở môi trường xung quanh. Đây là sự việc xảy ra hàng ngày đối với nhiều người theo Thiên chúa giáo .
Tôi tham gia một tiệc đám cưới ngoài trời của gia đình Công giáo . Hai người thân trong gia đình chú rể đã thảo luận về đám cưới tuyệt đẹp của con trai họ . Họ bình luận rằng có mưa ở khắp nơi nhưng rất nhiều lời cầu nguyện đã được dâng lên để giữ cho bầu trời quang đãng cho sự kiện ngoài trời của họ.
Vì vậy, hãy để tôi nói rõ điều này. Chúa Kitô của bạn để bom rơi xuống những người già ở Ukraine, lên đầu trẻ em ở Israel , đang để dịch bệnh giết chết hàng triệu người trên toàn cầu, để trẻ em da đen chết đói ở Châu Phi mỗi ngày NHƯNG ngăn không cho một vài giọt mưa rơi xuống đầu của một số người chỉ vì lời cầu nguyện cho buổi tiệc của bạn ?
Nhiều Kitô hữu tin rằng những 'lời cầu nguyện được đáp lại' tầm thường này là bằng chứng cho vị Chúa của họ mặc dù sự xuất hiện của chúng là ngẫu nhiên và hoàn toàn nằm trong các chuẩn mực thống kê, đồng thời không đặt câu hỏi tại sao những lời cầu nguyện cho những vấn đề lớn hơn nhiều lại không được đáp lại. Họ đang ngầm thừa nhận rằng vị Chúa của họ hoặc là yếu đuối, vô tâm hoặc cả hai.
https://www.facebook.com/share/p/1Fb1x2dKmw/
ST.
